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水火如何能相容

“水火異性，各不相人”，水和火性質有異，所以“不相　入”。我們打坐為什麼不能得定？因為坐不住啊！有時候心　裡還想坐一下，可是我的媽呀！　一身發脹，兩腿痠痛受不　了，對不對？那是身坐不住。有時候身體還能多坐一下，心　裡亂得很，坐不下去。身心是水火兩個東西，各有不同的性　質，要水火相濟才能進入那個境界，半斤八兩合起來是一　斤。水火異性，火大了就把水燒乾了，水太多火就熄了，所　以要配合平均。生理跟心理要調和，恰到好處，就很難！再　進一步，我們身體的根根是氣，心理的根根是意念，這兩個　是互不相容的，要平衡。

一

要怎麼樣把生理和心理組合攏來呢？　“惟賴中央土德，　多方調燮，方得相濟為用。”這個是調理陰陽，惟靠中央的　土德多方調理，要用各種方法。所以真正修道的人，為什麼　又學劍又學武功，又煉丹藥，又會看病又會針灸，好像樣樣　都通，你說為了什麼？其實都是為了修道，只為了這一點　事，必須要學那麼多東西。因為古人修道要一個人跑到深山　裡頭住，深山有野獸老虎等，還有土匪來搶，所以要會武

功；同時也要懂得陰陽五行、風水，也要懂得草木，萬一生　、　病了，摘草為藥；也要仰觀天文，曉得這個打坐的地方，何　^劉　時吹臺風下雨。所以要樣樣都懂，都是為了修道。 1

你說什麼都不管，或者守竅，或者打坐就算修道了，你　這樣能修成功，那我幾十年不是都白玩了嗎？修道要多方面　調理，各種方法都要懂。有時候用道家的方法，一用不對　了，密宗拿來用用看，禪宗也拿來，再不然，就唸阿彌陀佛　只好往生西方極樂世界。有時候唸了半天我還在東方世界，　那麼就歸到藥師佛世界來。所以要“多方調燮”，道家就是　魚樣，也是包括了諸子百家的學問。我說紀曉嵐雖不懂道，　是個文人，但對道家的評語八個字，“綜羅百代，廣博精　微”，非常好！那硬是這樣。

“由是水一火二，得中央之土，列為四象”，太極分兩　儀，兩儀就是陰陽，陰陽有老陰老陽、少陰少陽，叫做四　象。四象生八卦，“重為八卦，四正四隅，分佈環拱”，八卦　是四個正方，東南西北加四個角。“便成八石之象”，八石也　是八卦。“豈非三五既和諧，八石正綱紀乎”，這是解釋它的　原文，八石也是講煉外丹，是吃的丹藥。外丹有什麼道理，　我也想過很多，試過很多，不過沒有把八石都煉成功，我沒　有這個工夫，而且也不做這個傻事。

現在有些人我曉得在採陰補陽、採陽補陰，到處亂搞，　但是千萬不要相信，那都是一套鬼話。天下人傻子太多了！　現在的醫學巳經有各種荷爾蒙，比你那個修道還厲害，但是　你不要亂用，醫生都慎用荷爾蒙的。

喜愛外丹的麻煩　如何煉內丹　內呼吸不是用鼻子　顛例顛的運用

喜愛外丹的麻煩

上次講到丹藥，道家的名稱“外丹”，是化學藥物配製。　古老的外丹，都是五金八石這些最強烈的毒藥配製，要把毒　藥煉到沒有毒性才吃下去。在道家的傳記上，服食外丹成就　的人非常多，不過在歷史上，許多名人、皇帝吃了外丹，都　很快地翹辮子了。明清兩代二三位皇帝，還有歷史上的名人　蘇東坡、韓愈，都是中毒而死的。韓愈反對佛，反對道，不　過自己還是吃這個東西，還是想長生不老。明代的王陽明，　也吃外丹中毒而死，死的時候一身發藍，是砒霜中毒。乃至　清朝的咸豐皇帝，說他死於天花，死於梅毒，又說死於道家　的金丹，各種說法不一。譬如現代新的考證，講雍正也是死　於外丹，因為他也是學道學佛的，這些都是疑案。

《楞嚴經》中佛講有十種仙，有一類是吃外丹的，這些　修持的方法都可以壽至千萬歲或更長。佛說有五十種陰魔，　對於陰魔，佛是嚴加苛責的；但對於十種仙，只說不得正　覺，所以就走入仙道。我常說佛只講一半，假定十種仙又得　正覺，那是否會成佛呢？後半截佛沒有說的話，就等你自己　去研究。

我們接著上次講朱雲陽祖師的註解：“外煉之術，以五　金配五行，以八石配八卦。丹頭一到，五金八石，皆點化而

成真金。”我們文化裡頭一句名言，“丹頭一到，點石

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