第一章 不曰無 (第1/3頁)
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不曰無是他的名字,他是半個江西人,他長到了15歲不容易。
不曰無生長在江西一個很有味道的鄉村裡面,這個鄉村有著獨特的口音和傳統,雖然沒有湖南一樣十里不同音,但是這裡民風彪悍——當然再怎麼彪,也彪不過以前那個湖南那個村子。
他倒是很懷念湖南,但應該回不去了。
不曰無是個孤兒,但還是有個爺爺,他爺爺是個收荒戶,從有記憶裡,不曰無都是在一輛板車上面,伴隨著各種各樣的垃圾領略各地的山川草木。
其次,不曰無身上還能說道的方面……就是豐富得有點過分的知識。
不說老一輩,同一輩人裡,很少有人有不曰無那麼豐富的知識。
不曰無的知識得分類。
第一個就是課堂知識,作為一個收荒戶家庭,不曰無家裡有從小學到高中的各種課本,即雜又全面,自他五歲的時候,不曰無的爺爺就讓他擁有了小學三年級的學識水準,7歲的時候已經小學畢業,開始接觸物理和化學,9歲的時候,不曰無初中畢業。
除了一門:英語,因為他爺爺也不會讀。
第二個……除了課堂知識,不曰無會簡單的國畫、『毛』筆、二胡、腳踏風琴、口琴和氣功。
除了以上兩種大範圍分類的知識,不曰無還會最後一種知識。
這最後一種知識可能在上面也提及了一點點,氣功應該也可以算第三類知識——玄門遁甲。
主要是玄學,其次是比較雜的一些醫學或者其他知識,沒辦法一一描述。
說到玄學,作為一個經常在外面趕夜路的收荒戶,還真的碰見過不少即使是農村人也碰不到的事情,但是數出來也不多,但是這少有的幾件說出來也比較嚇人,追朔到十二年前的話,那就不是嚇人那麼簡單了,簡直會死人。
這裡也就不說了。
第三類學識裡面,太過於玄奇的或者說要記住也比較麻煩的,他已經拋棄了,不曰無在小時候腦子好使的時候還是很記住了一些東西,並且經常用這個得瑟,例如……他會人體所有的『穴』道。
當然,那是從前。
好吧,一邊長大一邊忘的話,他掌握的玄學其實不太多,簡單數起來就三個,一個“紀規子”、一把鏽刀、一把鳥槍。
紀規子是這個鄉村對法訣的統稱,不曰無這個紀規子學自一個“收家”的老婆婆。
呃......這裡又要解釋一下收家,收家就是針對小孩子的叫魂,鄉下小孩子晚上受了怕,一般老一輩的人會站在大門口對著外面大聲的喊:“沒事哦,曰無快回來哦......”,這種類似的是叫魂,而如果收到的驚嚇比較大,什麼七八歲了,十幾歲了還不敢晚上獨處,那麼就要收家了。
收家的程式是比較保密的,大體名家們都是要一番動作後拿碗水來喝,最後給你一根繩子系在手上,繩子一般要戴兩到三個月。
曰無那個,即使在農村也算下等人,的圈子裡面,有一個已經逝去的收家老『奶』『奶』特別照顧不曰無,所以傳授了一個紀規子給他,口訣一共36個字,最後要用手憑空畫一個圖案,心裡想著這個紀規子的神明:廟隍爺。也就成了。
這個紀規子不曰無沒機會用到過,聽說不一定要遇到髒東西,就是你出門在外遇到歹事禍事都有作用,這個紀規子的作用主要是規避和保護。
鏽刀長一米,外面用紅得十幾年如一日的布纏著,爺爺不準不曰無開啟那個布,不曰無從來沒有拔出過那把刀,多大的力氣都不行,這個很多人都試過了。
不曰無之所以叫它鏽刀,那是因為這把刀的柄很鏽了,不代表裡面已經鏽了,況且也沒人再知道這刀是否還鋒利。
鳥筒樣式古老,有一米七、八這麼長,掛在車子上也是沒用過——像是一把不怎麼會做槍的人制作的,看上去很粗糙很彆扭。
這兩樣東西爺爺都是有吩咐,不管在哪裡睡覺,其中一樣必須在身旁。
帶鳥筒不方便,所以不管是在家裡還是外面,爺孫二人總會帶上那把鏽刀。
江西山多,大都不高,裡面沒什麼猛獸,林木茂密而單一,這裡面卻是不曰無唯一的遊樂場所,別人最害怕的兇獸:蛇,是不曰無的最愛。
說道抓蛇上面,不曰無可謂是頭頭是道。
那個……只要碰到蛇,立馬隨手撿一個棍子。
當然那蛇一般是早就戒備起來,你看見它的時候,它肯定早就發現你了。
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