第二十七章 截殺 (第1/2頁)

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第二十七章截殺

見此行目的已達到，侈畫起身叩齒四十九遍，右手執筆，意想筆為青龍之化身，以硃砂書通地符一道於黃紙上，書符時咒曰：“地放靈光，普照上蒼，養育萬物，造福八方，付我陰氣，可通府王，紫清大帝，助我下堂。”

藍火將符咒燒成灰，黃侈畫面前出現一洞，正欲有所動作，卻聽洞內喝聲道：“開，秘之勿洩。”侈畫拉起紅袖、畫眉二女，隱於暗處，只見一老到手持拂塵，背背寶劍，身穿皂色道袍，領子鑲白色護領，收袖口，衣身兩側開叉，從外襟的左側和內襟的右側開叉處分別接出一片布，打三道褶或不打褶，納入後襟至中脊處。

身後六人皆批鶴氅，揹負寶劍，鶴氅其實亦是道袍的一種，道教產生之初，道衣曾以氅（鶖鳥羽毛）拈絨，然後編織而成，稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛昇之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物，如講法師披於肩背的霞帔，元代以後漸少，褐即今所說的道袍。

這老道不是不羈是何人，老道撫須道：“小友若不肯出來見老夫一面，只好老道來請了。”老道雙手掐訣，位在中指上節道：“拜請收魂祖師降雲來。四大金剛降雲來。天摧摧。地摧摧。金童玉女扶同歸。不收別人魂。不討別人魄。收瀆信者侈畫魂魄回。備辦雲衫雲米。拜請列位尊神助我來收魂。三魂歸做一路返。七魄歸做一路回。”念罷，拔開腰間葫蘆的塞子，侈畫三人直覺一股子吸扯力，彷彿要勾魂攝魄一般。

侈畫忙掐紫薇決，小指從無名指背過，中指勾定.大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋默唸道：““一朵蓮花纏寶開，日請夜請請佛來。一請南海觀世音，救苦救難護我身。二請油山祖師護我身。三請梨山祖師護我身。四請九天大師護我身。五請羅漢五百尊，前後左右護我身。六請童子護我身。七請八大金剛護我身。天羅神，地羅神。替我災殃化為塵。”

老道腰間葫蘆猛地噴出一股火星，炸裂開來，見狀老道大喝道：“結陣”，身後七人拿出四十九根竹籤，每根七節，每節七寸，隨手一甩，將其分為七組，每組七根，頭下尾上插於地，每組排成一七鬥形，七組亦排成七鬥形，斗柄皆指向北，根間距七寸，鬥與鬥間距四十九寸，七人以老道為中心，腳踏禹步唱訣道：“神兵神將火急如律令。仙人為我敕白米。祖師為我敕白米。眾神為我赦白米。白米赦令起。香菸才起通世界。三魂七魄收返來。收魂三師三童子。收魂三師三童郎。勿食黃泉一點水。萬里收魂亦著歸，三魂飄飄歸路返，七魄茫茫歸路回，魂歸身，身自在。魄歸人人清採。收爾等三魂七魄回返來，撒豆成兵。”

咒畢，整個大殿頓時陰風陣陣，慘綠色的火焰漸漸勾勒出一個古怪的大鎮，鎮紋覆蓋著整個大殿，｜

西北坤為地東北

雷地豫｜地山謙

水地比雷山小過地水師

澤地萃水山蹇｜雷水解地風升

山地剝澤山鹹坎為水雷風恆地雷復

火地晉艮為山澤水困｜水風井震為雷地火明夷

風地觀火山旅山水蒙澤風大過水雷屯雷火豐地澤臨

西──天地否──風山漸－火水未濟－山風蠱｜－澤雷隨──水火既濟－雷澤歸妹－地天泰──東

天山遯風水渙火風鼎山雷頤澤火革水澤節雷天大壯

天水訟巽為風火雷噬嗑山火賁兌為澤水天需

天風姤風雷益離為火山澤損澤天夬

天雷無妄風火家人火澤睽山天大畜

天火同人風澤中孚火天大有

天澤履｜風天小畜

西南乾為天東南

南

密密麻麻的字元看得人眼花繚亂，一道道人形火焰從地底爬出，《平妖傳》第三十一回：“既有這剪草為馬，撒豆成兵的本事，何憂大事不成。”《醒世姻緣傳》第八十九回：“剪為為馬，撒豆成兵，呼風喚雨，移鬥換星，駕雲噴霧，無所不為。”

撒豆成兵之術侈畫也是第一次得見，但侈畫知道，再不動手就遲了，雙侈畫手掐訣做大日法界印朗聲道：“我今依相應天。說五種種不思議法。先行者依法可具本尊像。所謂八牙王也。此八牙者。即八大曼荼羅表相，金剛曼陀羅界，開”。

聞聲：“持獨左方上牙即妙因曼陀羅。次上右方牙法入曼陀羅。次持左方上牙即入相曼陀羅，”猶如盛世蓮花般撐開將眾人圍住，自成一界。

右袖中青蛇纏臂紋身化作

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