第五章 入外海 (第1/2頁)

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第四章入外海

在船上的生活是很枯燥的，唯一能幹的也就是幾個人圍坐在一起擺擺龍門陣，海上顛簸，打打馬吊什麼的是完全不用去想了，船上的人三三兩兩圍坐在一起，看似隨意，但是沒有人敢越雷池一步，侈畫側耳，周圍之人的話題也大多和此次出海有關，有的已經不是第一次入海淘金了，甚至是祖輩以此為業。

畫眉四下打量著道：“那老儒就這麼把我們晾在這了？侈畫靠在欄杆上斜頭看了眼海水，顏色已經由淺入深，自言自語的道：“到外海了”。

老儒在甲板上舉著一碗酒，面像一鯉魚雕像兜頭潑下，用豬頭供奉，俗稱"謝洋"。又以布制紅白各色三角小旗數面，每旗各書神名於上，分插船之首尾，而後敲響六面銅鑼，點亮四盞紅燈，升起兩面三角神旗。老儒在雄渾的鑼聲中點著香炷，跪在船頭向北三叩首。

子夜時分，船員用繩捆好的蘆葦把子點著，由兩個人扛著先把船跑遍，而後再跑到甲板，繞著自家的兄弟跑。

畫眉見侈畫看的饒有興致便道：“這就是跑火把。在水鄉養一隻船要兩支火把，火把是漁船的兩倍。成千近萬的火把一齊出動，把漁鄉的除夕夜照得如同白晝。”

此時已經進入白熱化，銅鑼開道，神旗和紗燈導引，火把在後面緊緊尾隨。各路火把竄越在船上，此沒彼出，其景如龍騰蛇舞，熱鬧非常。ソ焓保船主依次在各廟進香後，老儒再跑到船沿繞著船邊跑邊喊：“大將軍(大桅)八面威風”，“二將軍(二桅)開路先鋒"”後面有人呼應道：“船頭壓浪”、“舵後生風”等吉祥口號。直至火把燃盡。

畫眉伸了個懶腰道：“該觀天望風了，若滿天星斗，風平夜靜，便高興地喊一聲‘好天!’這一年，人船平安有天保佑了。這時，若是聽見了貓叫，因應了‘貓叫有魚’的說法而喜出望外。認為明年一定是個好年景。”

忽然一人高聲喊道：“老大吃魚頭，擋櫓（舢舨小老大）吃魚尾，漁撈手吃中段”，只見一張大網水手正往船上拖，裡面一尾鯉魚想必得有幾十斤”。

“有血腥味”，畫眉皺著眉頭道。

紅袖倒倚在船欄上道：“這種網我見過，這種網是用豬血蒸染過得漁網，漁網多用棉線或麻線結成。漁家為增加漁網的耐用效能，從生活積累中，想出血網的辦法。血網採用豬血而不用其他牲畜的血液，是因為豬血腥味較大，撒在水裡，能吸引魚蝦上網。”

生吃分食完整條活魚，水手們紛紛帶著自制的小燈船，從四面八方彙集到船欄邊兒，將插著被點燃蠟燭的小船放入大海，小船隨風向海中漂去。燈影水光，互相映襯，肅穆而神秘。

接著，水手們邊擺設供品，焚香燒紙，祈禱此次活動平安豐收。供品中有蒸雞和魚，取“吉（雞）慶有餘（魚）快（鱠）發財”之意。放海燈習俗源於對“媽祖”（海神娘娘）的崇拜。

待儀式完成，老儒走像侈畫，對侈畫抱顏一笑道：“水能載舟，亦能覆舟。俗話說‘行船走水三分憂’，在水上生活不如陸地踏實安全，因此也就相應地出現了一些俗規和禁忌。”

侈畫回了一禮道：“不礙事，倒是我們叨擾先生了。”

老儒擺了擺手，突然大喝道：“入海咯，噢走了呀喔呀喔價嗬呀喔價喔呀喔”。

一眾水手介面道：“嗨喲咿喲，噢，咿呀，喔呀喔，清風吹來涼悠悠，連手推船下涪州，有錢人在家中坐，那知道窮人的憂和愁，推船人本是苦中苦，風裡雨裡走碼頭。龍王垂憐賞倆錢，嗬咿呀嗬喔喔喔嗬喔嗬喔”。

待老儒離開侈畫臉色讓人如沐春風的微笑立刻消失的無影無蹤，侈畫冷冷的道：“你們覺不覺得很奇怪，按道理祭拜神祗按道理說不應該在船上祭拜的，難免有臨時抱佛腳之嫌，他們為何如此著急入海？”

“另外剛才他們雖然每個人都大聲喊著號子，但沒有一個人臉上洋溢著到了外海的喜悅，氣氛感到很壓抑，甚至，我在他們的臉上還捕捉到了一絲絲的恐懼，他們似乎在擔心什麼，”紅袖道。

外海又稱為“大海”，是指大面積鹹水區域，即廣義的大洋的部分，出了海峽，海面驟然開闊，深度逐漸加大，這就是黃海。黃海因為古時黃河水流入，江河搬運來大量泥沙，使海水中懸浮物質增多，海水透明度變小，故呈現黃色，黃海之名因此而得。黃海是華北的海防前哨，也是華北一帶的海路要道。

黃海西臨山東半島和蘇北平原，東邊是朝鮮半島，北端是遼東半島。黃海面積約為八十萬方圓，最深處在黃海東南部，約為1

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