第一章 紙紮材李 (第1/2頁)

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第一章紙紮材李

小鎮，居民不多，或許這種偏遠的地方，都不能稱之為鎮，四面環山，只有中間一道細長的溝，能被利用的平整的地方全部都高高低低的錯落著房子，交叉縱橫之間，倒是多了許多煙火氣，這種地方屬於是縣官除了收租都不會來的地方，這幾天卻出了件讓人津津樂道的熱鬧事，且聽我細細道來。

最近這鎮子上來了一個腐敗肌嫩的小夥子，身高八尺，挺拔修長，和那莊稼漢子還真不一樣，惹得大姑娘小媳婦眼睛都值了，恨不得自己是這小夥子身子後面那個姑娘，不過和這姑娘比相貌，還真說是自慚形愧，一身綠衣，大眼睛汪汪的，甭說搭話，看一眼都覺得比吃了仙丹還舒坦。

不過這小夥子的活計，確實斷了好多想說媒的媒人的腳，他是幹什麼的？做扎材的，剛來就盤下個門面，開了個扎材店，對了，也做棺材，這扎材鋪子，是下九流的營生，什麼是下九流啊？

一流巫（畫符唸咒招神驅鬼的南方巫師）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附體的神巫）四流梆（更夫）五剃頭的（挑擔走四方的理髮師）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戲子（各類演員）八叫街（乞丐）九賣糖（吹糖人的）當然，從字面上看，就這麼多了。

不過因為每一流的行業名稱都包括著很多同行或類似同行的職業，比如下九流中第五流“剃頭的”，便把修腳的、跑堂的、拉車的，以及按摩、店員、舞女、幫閒、扎材店等屬服務性行業的均算在內。

誰願意自家姑娘嫁給個下九流的人，說人下九流已經是罵人的話了，更不用說給人家姑娘說媒了，這不是作踐人嘛！所以啊，這眾人也就斷了給侈畫說媒的念頭了，倒是娶妻娶賢，娶妾娶色，鎮子裡的漢子們就沒這麼大的忌諱了，再說這婆姨水靈靈的，可比這鎮裡的莊家女可是耐看多了。

這男人娶漂亮媳婦沒什麼，可太漂亮就惹禍上身了，吳三桂的衝冠一怒為紅顏。小人物為爭一俊俏媳婦也有可能大打出手甚至殺心陡起，如被很多人不斷提起的武大郎與西門大官人。追求美妻是男人的夢想，見色起殺心的事本來就習以為常，再說這些漢子看侈畫細胳膊細腿，柔柔弱弱的，更是不把侈畫放在眼裡，心道：“就算你娶回家拔了個頭籌，老子當你面睡你婆娘，氣死你這個細伢子更好，氣不死，外鄉人報官也不會有人搭理，讓你當活烏龜”。

這畫眉，俏生生的站在那，可還真是個活禍水，侈畫卻是絲毫沒有憐香惜玉的心思，任由畫眉四處打掃，自己確實老神在在的坐在主位上喝起了茶水，不找麻煩，這不麻煩找上門了，幾個莊稼漢就堵在了門前，看著俏生生的畫眉正在那搬笨重的門板，呲著一口黃牙到：“大妹子，一個人幹活呢，你家漢子也捨得，要不得哥幾個幫你吧。”

畫眉看了侈畫一眼，見侈畫扔自顧自的喝著茶水，狠狠地瞪了侈畫一眼，那幾個漢子見侈畫不為所動，就更囂張了，一個瘦皮猴子一樣的瘦幹男子道：“大妹子，你家男人不頂事啊，還是哥幾個幫你幹吧，不過，你得先報答報答哥幾個，根哥幾個回家樂樂。”說罷，這漢子就要伸手去拉畫眉，卻發現一隻手攔住了漢子，這瘦猴一樣的漢子正要開口罵人，抬頭一看，卻怎麼也張不開嘴了，只見因為這手是紙糊的，不對，是整個人都是紙糊的。

那乾瘦漢子媽呀一聲就口吐白沫，眼睛一翻昏倒在地上，旁邊一個漢子自欺欺人的道：“你孃的，裝神弄鬼”，說罷吐了口痰，一拳打在紙人身上打了個對穿，那漢子哈哈大笑道：“你看紙糊的就是紙糊的吧，裝神弄鬼的，猴子真不頂事”，說著笑容卻僵在臉上，只見那大紅嘴唇的紙人對著這漢子咧嘴一笑，幾人大喊一聲：“媽呀”，奪路便逃，生怕跑得慢了，就恨爹媽少給自己生了兩條腿。

此術名曰：剪紙成兵術，是七步塵技的一種，昔年太乙真人駕鶴遨遊之時，見人間滄桑飢苦，便擇其心地虔誠者傳下其術，以度化蒼生，造福萬物，名曰《七步塵技》。此技千百年來歷代口傳心授，不見其文，流傳於民間。至宋代曹元德修煉此術，終成正果，為贊其德，將其撰理成文。

七步塵技者，第一攀杆乘雲術，第二遁地飛行術，第三剪紙成兵術，第四分身解厄術，第五定日住月術，第六魂遊地府術，第七肉體成仙術。

剪紙成兵之術，造就出做戰兵士，不食不飲，刀槍勿傷，進退衝殺，可任由操縱，昔日曹公曾以此術，大破金兵數萬，實為法中之妙。凡修此術者，須備靜室一間，七色紙若干，青石一塊，長四十九寸，寬七寸，厚四十九分，靠東放

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