第147部分 (第1/4頁)

青澀春天提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

將軍大人是孤忠之人。自然不會有這樣的不臣想法。問題是安西軍中現在有多少人已經有了米雪這樣的念頭？

想了一下，李綰便不寒而慄。那些和他一般跟著將軍從颯秣建殺回安西的長征健兒們，如今大都在安西軍中有了一定的職位，這些人怎麼可能允許兔死狗烹這樣的事情發生在自家將軍的身上？

李綰不敢再多想，臉色變得極為凝重，看著那美麗的興胡女子默然許久，唯有一聲苦笑。

若是那一天遲早要到來，自己需要為將軍多做一些事情了。僅僅是現在這般努力提升將軍的名聲可是遠遠不夠。

……

盛世大唐是中國對於外來文化最為包容的年代。長安城作為這個時代世界上最大的城市，有著大量的各國胡人，各自有著自己的信仰。天可汗極為仁慈，都允許他們在長安城中建立自己的祭拜之所。

波斯胡人在長安者極多，建立的祭拜之所也多，長安城內有好幾處波斯寺，不過最為出名的波斯寺，自然是醴泉坊內的那座波斯寺。這一座波斯寺，乃是波斯王俾路斯所建造。

高宗朝時，正是阿拉伯帝國大肆擴張的時候。波斯薩珊王朝為大食所滅，末代皇帝伊嗣埃被殺死。王子俾路斯逃走，向大唐請求支援，大唐遂設立波斯都督府，隸屬安西大都護府，以俾路斯為都督，治所為錫斯坦盆地的疾陵城，便是後世伊朗的扎博勒。

後來高宗又冊封俾路斯為波斯王，然而由於道路遙遠，安西軍並未真正出兵為俾路斯提供支援，加上大食帝國擴張速度極快，俾路斯無法支撐，在疾陵城呆了兩年便待不下去了，逃到了吐火羅的山中。

大食人勢力繼續向吐火羅擴張，逼得俾路斯無法立足，數年之後，俾路斯逃到長安，高宗封他為左威衛將軍（一說右威衛將軍），祆教乃是大唐之國教，所以俾路斯奏請高宗，於長安城內醴泉坊建了一座祆教廟宇，這一座祆教寺廟被長安人稱為波斯寺。

長安崇化坊內也有一座祆教寺廟，同樣是稱為波斯寺，這一座寺廟乃是貞觀五年所建，時間比醴泉坊內波斯寺要更早，不過由於俾路斯薩珊帝國王族的身份，所以醴泉坊內的波斯寺建立起來之後，立馬就成為了長安城內最興盛的祆教寺院。

長安城裡其他有名的波斯寺，則是要屬義寧坊內的波斯寺最為有名。這是貞觀十二年太宗下詔興建的，然而這座波斯寺卻不是祆教寺院，而是屬於景教。

景教是基督教聶斯脫裡派在中國的說法，由於也是從波斯故地傳入中原的，所以長安人把景教寺廟和祆教寺廟統稱為波斯寺。後來知曉了景教並非是源自波斯，而是從更西方的大秦（即羅馬帝國）傳來的，所以天寶四年大唐天子李隆基特意為此下詔，長安城內和京畿各州府的景教寺廟一律改成大秦寺，以和拜火教的寺廟區別開來。

如今在長安城裡，波斯寺已經是特指拜火教的寺廟，而醴泉坊的波斯寺是其中規模最大的。

白日裡由於宰相陳希烈死全家這件事情，長安城內搞得雞飛狗跳，醴泉坊自是也不能倖免。到了夜裡，坊門關閉，醴泉坊才變得安靜下來。

波斯寺位於醴泉坊中心十字街口，佔地極大，周圍並無民居，乃是一個不小的廣場。夜色之中大門緊閉，從外面看一絲燈火也無。

這幾個月以來，波斯寺總是在接連不斷的死人，所以暗地裡乃是戒備森嚴，加上今日發生了左相陳希烈被殺的事情，所以裡面的人們更是提高了警惕，夜色之中不知道有多少好手藏在暗處。

從醴泉坊一角的民居之中，走出了十幾個人影，快步走到醴泉坊中心的十字街頭。看著夜色之中的波斯寺，米雪的眼中現出一絲冷笑，邁步徑直走向了波斯寺的大門。

長安城內夜間禁行，是以街道上並沒有別的人，牆頭之上的角落裡，微微有著一絲騷動。

米雪手裡現出一把極薄的短刀，刀身極為黯淡，在夜色中根本看不到。短刀輕輕一揮，從大門的縫隙之間劈了進去，準確的落在了後面的橫木之上。

這一刀速度極快，橫木輕響一聲便斷為兩截，切口處極為光滑。米雪一腳踢開大門，門後面閃過兩個人影，手持重劍擋在了路上。

“天色已晚，今日不見客！”其中一人壓低聲音沉聲道。

米雪漠然一笑，手上短刀閃電般揮出，已經是刺入這人肋間，然後快捷無比的拔了出來，順勢刺向了另一人。

兩人無聲無息的倒了下去，在地上劇烈的抽搐著。牆頭上幾個人影跳了下來，看著米雪皆是顯得極為憤怒。

《便溏者》 第147部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。