第20章 猜測 (第1/2頁)

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人家九陽神功都藏在楞伽經中，葵花寶典自然不可能就這麼正大光明的擺在那裡。

如何華山派兩人一來就找到了這門絕學？

再加上後來華山的劍氣之爭，讓一個幾乎與少林武當並駕齊驅的華山派差點菸消雲散，而且還不是外敵，是內亂。

還不是爭權奪利，是理念不同。

你說可笑不可笑？

所以，韋劍覺得，這從一開始其實就是一個陰謀。

既然這是一個陰謀，那麼少林和尚的話顯然就不是那麼可信了。

他說燒了就燒了？誰看到了？

葵花寶典雖然邪異，但是卻也無愧是神功絕學。

而且，立意也很正派，人家本來就是天人化生，而不是什麼必先自宮。

而武林中人對於神功絕學的看法，就算是有問題，也不會付諸一炬，很大可能是束之高閣。

這一點從林遠圖身上就可見一斑。

辟邪劍法和葵花寶典一樣邪異，他甚至交代後人不要練劍。

如果真的不要練劍，最好的辦法，不是不傳授，直接帶進棺材嗎？

可惜，他不也同樣將辟邪劍譜留了下來？

林遠圖如此，紅葉也未必不是如此。

可能他的確燒了葵花寶典，但是難保沒有拓本。

故而，韋劍覺得，少林應該還有這門絕學。就不知道是在莆田少林還是在嵩山少林。

不過，想來嵩山的機率更大一些。

除了少林，還有一個地方，也極有可能存在。

那就是朝廷。

說道朝廷，在笑傲世界中，似乎存在感很弱。

他不像天龍，射鵰，神鵰的時候，大理，大宋，西夏，大遼，大金群雄並起。

也不像倚天的時候，元朝一家獨大。

在笑傲中，似乎只有劉正風金盆洗手的時候出現過一次。

但是朝廷就真的很弱嗎？

答案顯然是否定的。

要知道明朝開國皇帝朱元璋那可是以明教起家，然後兔死狗烹。

以至於本來應該坐擁天下的明教分崩離析變成了現在的日月神教。

朝廷靠什麼來剷除，震懾這些高來高去，以武犯禁的江湖人？

顯然只有用同樣的高手。

高手哪裡來？

除了一部分投靠朝廷的江湖人士，類似倚天中，汝陽王府的玄冥二老之流，還有便是朝廷自己培養的人，比如錦衣衛。

除此之外，還有一個地方，高手如雲，龍潭虎穴。

那就是皇宮大內。

大宋的時候能出一個編撰道藏，參悟出九陰真經的黃裳，大明難道就不行？

而說到大內，就不得不提一群特殊的人，宦官，也就是太監。

而提到太監，又不得不說道葵花寶典。

傳說葵花寶典為前朝太監所著。

這個前朝，指的是宋，還是元？

就韋劍猜測大機率應該是宋朝的太監。

因為葵花寶典本身蘊含的奧義，很是符合正統佛道的手段，而不是番邦塞外的文明。

而恐怕也正是因為朱元璋得到了宋朝的這份底蘊，他才能夠擺脫明教的掌控，反客為主，後來居上。

所以，很大可能，朝廷也有葵花寶典的傳承。

至於說為什麼後來落在了少林的手中。

這恐怕就是少林和朝廷之間的一些交易和默契了。

俠以武犯禁。

所以，對於江湖人，朝廷自然是以打壓為主。

至於少林武當為什麼經久不衰，卻是因為他們不只是江湖門派，還是佛道代表。

只要不是太過，歷朝歷代，對於佛道都是拉攏，供起來。

所以，葵花寶典一事，很有可能便是朝廷借少林之手來削弱武林，而少林也順水推舟的削弱威脅到他們的華山。

雖然以上都是韋劍的猜測，但是他自認為**不離十。

可惜，就算是猜到了又怎樣？

不只是他，恐怕江湖上也未必沒有明白人。

但是那又怎麼樣？說出去誰信啊！

到時候，恐怕自己還好引來殺身之禍。

只是，正如他現在不能去黑木崖一樣。

少林和皇宮同樣是龍潭虎穴。

自然，他謀劃葵花寶典一事算是落空了。

好在，辟邪劍法現階

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