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先找到特拉維夫政府大樓，登上他那天演講的平臺，然後順著他那天的路線，朝東北方向的露天樓梯下樓，一共二十六級。樓梯底下，就是他倒下的地方，一個年輕的極端分子永遠切斷了老人呼喚和平的聲音。

這地方現在有一個三十平方米左右的黑色大理石祭壇，祭壇前的石碑上刻著：就在這個地方，一個星期六的晚上，以色列總理拉賓遇刺身亡。

祭壇中央壘著大塊的黑石，前方三個玻璃罩裡，點著很多蠟燭。我們俯下身去，點燭、獻花。以色列人默默地看著我們。

遇刺地點北側是一條小路，路邊長長的牆上密密麻麻留著大量祭奠者的題詞，由於太多太亂．當局正在用水籠頭沖洗，以保持祭壇附近的整齊肅穆。

我對這些題詞很感興趣，便一把拉過妻子來到水籠頭還沒有沖洗的最後一塊牆上去辨讀。沖洗鄰牆的水珠已灑落在我們頭上，我們不管，滿臉溼渡渡地在希伯來文、阿拉伯文中間尋找英文，我一句句翻譯給妻子聽：我的兒子出生在一九九四年十一月你倒下的那天，他現在已經知道你，並將生活在你帶來的和平中。我們全家感激你…　…

事件發生的那年我還不知道你倒下的意義，但這幾年我明白了。這個國家需要你，一生在你這樣偉大的人物身旁，居然還有人與愛為敵，向你舉槍，真是可恥…　…

給和平一個機會吧…

世界不會忘記…　…

妻子說，我們也寫吧，儘管明天就可能被沖洗掉。我謂以寸，寫，於是我找了一個空白處，用大大的中文字寫了三遍“和平”，然後簽名，再用英文註明，我們來自中國。在充滿戰爭狂熱的土地上，真正的英雄並不坐在坦克裡，或者捧著炸藥躲在街角，而提叨腸些冒死輕呼和平的人。我們知道這個界限，因此用幾個中國字，來支援遠去的老人。

一九九九年十月二十／、日，以色列特拉維夫，夜宿M　？　ure　旅館

交纏的聖地

終於又回到了耶路撒冷。

謝天謝地，沒有一塊車牌的車隊行駛了大半個軍警重重的以色列，竟然沒有遇到任何阻攔。

在近代交通方式出現之前，世．界各地的朝聖者來一次耶路撤冷，真是難於上青大。他有J　中的極小一部分終於抵達了，當時那些衣衫檻褸的萬里苦行者心情如何？已是我們難於想象。那麼我們，進城時至少也要把胸襟收拾乾淨。

一腳踏進舊城，濃濃的一箇中世紀。

陰暗恐飾的城門，開啟出無數巷道，狹．J　’擁擠、小鋪如麻。所有的人都被警告要密切注意安全，使我們對每一個彎曲、每一扇小門都心存疑懼。

腳下的路石經過千年磨礪，溜滑而又不平，四周瀰漫的氣味，彷彿來自悠遠的洞窟。

不知走了多久，突然一片敞亮，眼前一個廣場，廣場那端便是著名的哭牆（wailing　wall　）　，猶太教的最高聖地。

這堵牆曾是猶太王國第二聖殿圍牆的一部分，羅馬人在毀城之時為了儲存自己勝利的證據，故意留下。以後千年流落的猶太人一想到這堵牆，就悲憤難言。直到現代戰爭中，猶太士兵抵達這堵牆時仍然是號陶一片，我見過刀卜些感．人的照片。

靠近哭牆，男女分於兩端，中間有柵欄隔開。男士靠近時必須戴帽，女士離開時不能轉身，而應面牆後退c　在牆跟前，無數的猶太人以頭抵著牆石，左手握經書，右手拍胸口，誦經祈禱，身子微微擺動。唸完一段，便用嘴親吻牆石，然後向石縫裡塞進一張早就寫好的小紙條。紙條上寫什麼，別人不會知道，猶太人說這是寄給上帝的密信，牆是郵電局。於是我也學著他們，在祈禱之後寄了一封。

背後有歌聲，扭頭一看，是猶太人在給剛滿十三歲的男孩子做“成人禮”，調子已經比較歡晚。於是，哭聲、歌聲、誦經聲、嘆息聲全都匯於牆下，一個民族在這裡完成一種壓抑千年的傾訴。

哭牆的右狽叮有一條上坡路，剛攀登幾步就見到了金光閃閃的巨大圓頂，這是伊斯蘭教的聖地．叫金頂岩石清真寺，也簡稱為岩石圓頂（D　。。e　ofRock　）　；它的對面，還有一座銀頂清真寺，兩寺均建於公元七世紀阿拉伯軍隊征服耶路撒冷之後。

我們在金頂岩石清真寺門口脫下鞋子，恭恭敬敬地赤腳進人。只見巨大的頂彎華美精緻、金碧輝煌，地下鋪著厚厚的毛毯。

中間一個深褐色的圍欄很高，踏腳一看，圍的是一塊灰白色的巨石。相傳，伊斯蘭教的創始人穆罕默德由此

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