第一章 楔子 (第1/2頁)
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楔子就是鞋子,可有可無的,因為沒有鞋子光腳也能走路,喜歡光著腳走路的人可以從第二章開始看。
八百里伏牛山巍峨高聳錦巒疊嶂,如一條橫亙中原大地的巨龍,綿延到了南都城地界被南陽盆地生生截斷了,山峰雖然依舊陡峭高聳,卻少了些許連綿不絕繼續蜿蜒下去的氣勢,只剩下了鯉魚垛突兀地聳立在那裡,清凌凌的白河水從伏牛山深處流出來,繞著鯉魚垛劃了個優美的弧又向東南流向了盆底,讓鯉魚垛看起來果然像是一條躍出碧波之中的鯉魚,整個鯉魚垛就像是一幅絕妙的山水畫卷的邊緣突然收筆,但是依然留足了餘韻,成為這幅曠世山水長卷最jing彩的一筆。
關於鯉魚垛這裡還流傳一個優美的傳說——
天上的七仙女在銀河裡沐浴的時候,銀河裡的一條鯉魚亂遊亂闖冒犯了某一位仙女,褻瀆了沐浴的仙女足以油烹紅燒了它三次,不過這條鯉魚的行為有些曖昧下流,這位仙女也不好意思啟奏玉帝將鯉魚明正典刑,那條親近了芳澤的鯉魚不知道是幸運還是倒黴的魚沒有被明正典刑,但是被盛怒的七仙女扔下了凡塵,化成了鯉魚垛。小鯉魚覺得冤啊,魚兒水中游是天經地義,這不是我的錯,就是錯也該是一個旖旎美麗的錯······所以鯉魚頭不屈地昂首向天,使鯉魚垛就顯得突兀高聳,整個魚身彎曲如勾,鯉魚尾輕擺連著莽莽群山。
漢王寨村就在魚身的正彎處,也叫鯉魚村,其實真正的漢王寨是在鯉魚垛頂,真真實實是一個山寨。
關於漢王寨還有一個優美的傳說,一個接近真實歷史的傳說——
西漢末年,王莽篡政,南陽的皇族劉寅、劉秀兄弟起兵討逆,起兵初期,王莽兵強馬壯,劉秀的兵馬失利,就從南都城退入了伏牛山,就在鯉魚垛上築寨招兵買馬,不但是因為鯉魚垛地勢險要,更是因為地理位置很重要,鯉魚垛往南不足三百里就是當時天下有數的大邑南陽,佔據鯉魚垛可攻可守。劉秀駐兵漢王寨之後各地英豪紛紛來投,沒有多久兵馬如滾雪球似的壯大了,他手下最有名的勇將二十八星宿就有多人是這時候投靠的,於是劉秀兵出鯉魚垛收復漢家河山,最後終於重奪大漢天下,建立了東漢王朝。所以,伏牛山一帶千百年來一直流傳著王莽追劉秀的膾炙人口的優美傳說。
劉秀在鯉魚垛駐兵的山寨後來就叫漢王寨,就連山腳下的鯉魚村也叫漢王寨村了,可見漢王寨村的歷史相當悠久。
千百年來風剝雨蝕鯉魚垛的漢王寨早已經破落了,大段大段的寨牆已經成了殘垣斷壁,不復當年漢皇劉秀駐兵時雄關漫漫的氣勢,不過仍能依稀看出當年山寨的規模。
漢王寨位於鯉魚垛峰頂,易守難攻,而且是南都城、玉州、魯州三不管地方,出山就是富饒的大平原和無數繁華的村鎮,後面就是伏牛山的深山老林,可以進退自如,歷朝歷代都不缺少官逼民反,所以,這裡一直就是綠林好漢傲嘯山林的老窩。
話說中華民國建立後,雖然說已經推翻了清廷,但是,這時的天下並沒有安定,各系軍閥割據,戰亂不斷,大軍閥竊國,小軍閥搶地盤,潰兵土匪們就搶掠百姓,賦稅你收罷來我再收,如雨後chun筍節節攀高,弄得天下烏煙瘴氣地民不聊生,活不下去的老百姓也只好去做土匪,做了土匪再去禍害老百姓,所以,土匪就越來越多了。
而中原自古以來就是兵家必爭之地,兵患天災,民不聊生,土匪自然就多,很多時候就分不出來哪是兵哪是匪,盤踞在山寨就是匪,攻進了城鎮搖身一變就成了兵,往往是兵匪難辨,再加上蝗蟲和黃河水患成了中原的三害,而土匪尤甚,連史書上都說“中原土匪亂如麻”。
清末至民國年間中原的匪患起因史料上也有記載:自庚子(1900年)以後,百物昂貴,官員貪腐更甚,百姓謀生ri艱,遊惰ri眾,富者率入於貧,貧者率流於盜,十百成群,昌言不諱,盜風之盛,甲於各省,而豫省更有蝗災和黃災,民愈難安,年輕力壯者為匪為盜者近半,老弱病殘者多淪為乞丐。(詳情請參閱附錄中的相關資料)
而中原的南都城更有八百里伏牛山橫亙綿延,山高林密,太平時節,這裡成為高士隱居坐禪之地;一旦遇到亂世,便盜賊蜂起,深山密林遂成土匪滋生之搖籃。南都城所屬四州四縣(玉州、魯州、唐州、峽州、鄧城縣、宛北縣、南都城縣、西嶺縣)的大小山頭幾乎都有土匪盤踞,簡直是多如牛毛,人眾勢大者成百上千人槍,人少者只有三五人。
明末,李闖王義軍由陝入豫,而所謂的義軍其實就是流寇,每到一地燒殺搶掠,中原百姓面對
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