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到共鳴。

可是這本不一樣。

人們懷抱著截然不同的想法。

不再是“致君堯舜上”，而是“人人皆可為堯舜”。

他們不再能夠徹底找到自己世界的共鳴，而是會感覺到心靈的共鳴。

哪怕只有一點，這就夠了。

就算沒有，正面的形象也足以讓人感受到天然的好感。

這就是宣傳的目的。

正所謂酒香也酒香也怕巷子深，先把輿論的高地佔了。

既然這是可以相輔相成的事情，溫特也覺得埃德加爾也不是那種會上綱上線的人，所以他才會向埃德加爾提出這樣的建議。

一直以來美國不就是透過各種方式獲取文化霸權嘛。

溫特也算是半個社會學家，他也熟悉葛蘭西的理論。

固然可以用暴力征服世界，但是暴力無法爭取人心，正如同杜哲帝國征服了墨洛溫王國，卻從未能征服墨洛溫人的心。

文化和道德的認同也是極為重要的部分，而且究竟哪個理論是正確的也早已在溫特的世界有苗頭了。即使是資本主義的國家，他們大學的社會學課的重要內容就是批判資本主義，抨擊霸權。固然那些關於性別和性取向的政治正確是不可能避免的，但是顯然在論述中更加抨擊資本主義和男權主義。

正確的東西總會是正確的，但是就怕又人抹黑。

埃德加爾思考了片刻，雖然他很懂人心，但是在論起用這樣的計謀的時候，人類的建議永遠都非常重要。

從他的記憶來看，人類非常容易被騙，但是也相當擅長騙人。

整體而言，雖然埃德加爾偶爾也會騙人，騙術也挺不錯的，但是都是非常基礎的技巧，比如說隱瞞或者用表情來顯示自己的無辜。

有些技巧埃德加爾自己也知道，但是也許是因為種族受限，人類終究是這個世界最奸詐狡猾的品種，所以他不太容易想到這種招數。

埃德加爾不刷短影片，也對那些亂七八糟的營銷手段瞭解不深，哪裡比得上溫特這個都快和手機結婚的重度網癮患者？耳濡目染下，溫特自然也能說得上一些道理。

“那就一起印刷。”埃德加爾很快就下了決定。

書籍總是要給人看的。

埃德加爾也想獲得最大流量。

至於讓理別人理解和認同，那總歸是在別人知道這本書的存在之後再說的事情。

溫特在這件事情上也不可能是害他的，畢竟這也是他自己的願望。

《宣言》的事情相當重要，可是今天還得和奧術師們“打一場”。

溫特得看著謝吾德不會搞出什麼亂子。

謝吾德不會被徹底擊敗，可是溫特覺得按照大奧術師的腦子，他們也許真的能把謝吾德搞得有點狼狽。

雖說三個臭皮匠賽過諸葛亮，可是溫特要去不是幫謝吾德去謀劃的，對面的是諸葛亮加強連，他是防著謝吾德惱羞成怒把其他人幹掉順便吸引來議會長的注視。

“那這事就只能交給你了。”溫特把小說遞給埃德加爾。

他沒法和埃德加爾一起幹。

埃德加爾選擇在這一天動手，完全不是巧合。

他本身就打算藉助著今天的事情所製造的動靜掩蓋自己的動作，吸引杜哲帝國的注意力。

他固然可以借用科學議會的東西列印，但是科學議會幾乎是一個平行世界了。

這種程度的變革如果不和這個世界和這個社會有著更多的聯絡，那麼之後總會在意想不到的地方鬧出點岔子來。

不管昂各帝國抱有怎樣噁心的心思，但是總歸是這個世界的勢力，比他直接插手要好上一點。

“沒問題，交給我吧。”埃德加爾看看手上的宣言，“就不用皮內爾了，他本來就不是杜哲人，畢竟是一個學者，他要是想要撤離的話得等他把病人和病歷安頓好，都交給我就行了。”

雖然皮內爾很願意幫助溫特，可是他的本職是一個醫生。

其實除了手上的《宣言》，埃德加爾手裡還有《資本論》等等大作的翻譯本，都是他憑藉自己有限的文學才華做的最大的努力。

他都沒幫溫特翻譯小說，廚力究竟在哪裡已經很明顯了。

“那我先和謝吾德去呂戴安了。”溫特衝著埃德加爾點點頭。

埃德加爾表情微變：“等一下。”

埃德加爾的臉色變得很難看，像是遇到了什麼難題一樣。

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