第79部分 (第1/4頁)

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調查無意暗示大多數富有男女抑貪官都擁有婚外情；它只是特定時期一個特定人群的生活剪影。有人感嘆：“一旦在感情中摻雜金錢，麻煩也就離我們不遠了。感情就像黃金一樣；純度越高價值越大，金錢不但不能成為感情的支柱，相反還會成為感情轟然倒塌的致命傷。”不要讓金錢擾亂我們的感情，干涉我們的生活，我們要奴役金錢，不要讓金錢奴役我們。

難道說，金錢輕而易舉地顛覆了愛情？愛情何其輕，金錢何其重，悲乎。當男女離金錢最近時離愛情最遠，離愛情最遠時男女就是不幸的男女。都市的的街頭，最易看到一輛輛名車裡坐著的時尚女人，有的在吸菸，有的在補妝，有的在撒嬌，靚麗的女人們沉浸在“本田”、寶馬”的幸福裡。然而，2o年前，男女沉浸在小河邊手拉手的愛情，那時，也許他們沒有錢，但他們有愛情，愛得純粹，愛得聖潔，而現在，“愛情”被包裝得奢侈而華麗，但愛情品質卻早已變了，變得骯髒，變得可怕。

………【獄警日記（連載）（183）】………

面對充滿了虛偽、浮躁、淺薄、燥動等生存困窘的現實世界，**的泛濫，原本，純真的情感在燈紅酒綠的迷惑中消隱和撤退，有人說，愛情是漏*點和**，婚姻束縛著自由和浪漫，婚姻是愛情的墳墓……為此，有人鼓譟人活著玩的就是心跳，縱是“過把癮就死”！有人更邪乎的歪侃：“婚姻其實就是一場交易，從古至今。女人付出的是身體，精力，照顧一個男人，作為回報，這個男人負有贍養這個女人和孩子的責任和義務。現代社會亦是如此。”就“現代人的婚姻是一場交易”的觀點，這就混淆了物質世界與精神領域的關係，誤將愛情婚姻用“等價交換”來捆綁！弗洛伊德指出，互懷愛慕的男女，渲洩彼此的感情，可能是一個默契的眼神，也可能是一個會心的微笑，可決不會是在沒有傾注感情之前，就將自己的身體，**裸地奉獻給對方。

上世紀九十年代的“離婚潮”帶來了對傳統婚姻觀念的顛覆？於是，婚外情趁虛而入。婚外情甚至被冠以“現代婚姻制度的文明補充”之名。香港媒體曾做過一項關於婚外情的調查，結果顯示如今婚外情當事人並不像人們想象的那樣，是刻意為之。過九成的婚外情有以下共同特徵：夫妻倆人本無重大感情裂痕或矛盾；第三者是出軌一方的朋友或同事，日久生情；感情在不經意中生，但中途抽身卻非常困難。記得，一篇報道說婚外情高人群的情況是：一方戀愛經驗豐富，一方從初戀到結婚就這麼一次愛情經歷。婚前，卿卿我我、花前月下；婚後、越想越不平衡。於是，婚前沒玩夠，婚後來補課。因此，婚外情中的男女最喜歡用“緣分”二字解釋自己的出軌原因。面對一段不該生卻似乎必然生的情事，面對一段可能沒有圓滿結局的感情，“隨緣”二字，說起來心安理得。

婚外情是古已有之，時至今日，越演越烈，為何如此呢？美國天普大學的貝爾為了解什麼樣的妻子較會紅杏出牆，在問卷裡分別詢問她們的婚姻美滿程度、性態度、地理環境等，結果現，婚姻不美滿而且性態度開放，譬如喜歡看**媒體、在性行為中會採取主動、婚後仍有**習慣的婦女外遇比例最高，高達81％；其次是婚姻美滿但性態度開放、住在都會區的婦女，外遇比例也有7o％；婚姻美滿而性態度保守的婦女，則只有18％有過婚外情；至於婚姻不美滿但性態度卻極端保守的婦女，她們的外遇比例則為零，這表示要預測一個人是否會外遇，個人的性態度遠比婚姻的滿意度來得準確。試想，生活的富足反而讓他們更感空虛？他們總覺得自己錯過了人生中最好的時光，彷彿從來沒有享受過生命的樂趣，於是，男女開始質疑生命，抗拒老化，他們就拼命地想回到過去，重新享受戀愛的滋味和漏*點……不惜背叛配偶、背叛家庭。

外遇者經常使用的託辭便是——“婚姻不美滿”！法國哲學家卡繆曾說：“有些罪惡是來自邏輯，而非出於**。”這用來形容外遇也頗為貼切。可是，他們忘了，家庭是由婚姻組成的，而婚姻不單單是由愛締造的。責任，在我們的婚姻生活裡尤為重要，而漏*點卻像空氣，任憑你怎樣努力，終究是抓不住的。

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