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武道修身，分四個境界。

第一境界為“鍛體境”，透過舉重、站樁，或者是修煉幾本的拳法套路，將人體全身的肉、筋、骨、臟器凝練結實。一般鍛鍊肌肉的人，可舉一百斤重物，鍛鍊筋帶的人，可舉起兩百斤重物，鍛鍊骨頭的人，可舉三百斤重物，鍛鍊臟器的人，可舉四百斤重物。

當完成了肉、筋、骨、臟器的鍛鍊，一般能戰勝四到五個同齡人，稱之：武士。

到了武士級別，便可以去王朝參軍，擁有入伍的資格，朝廷裡設定了軍人入伍的考核，一般是指拉開三百斤的牛角強弓，而一般達到鍛骨的人，便能拉開三百斤的強弓。

第二境界為“通體境”，透過特殊的功法，或者靈丹，對體內的經脈、骨髓進行強化。通體境分為：洗經、伐髓、易骨、通脈四個步驟，一般到了伐髓這一步，就有千斤之力，也稱一牛之力。到了最後通脈這一步，便有了兩千斤的力量，也稱一虎之力。

完成通體修煉的武者，便能戰勝十餘人的圍攻，在武道上也算是略有小成，可以為人師，所以稱為：武師。武師要是參軍，至少能擔任個“士”級的職位，可管制一萬兵馬。

第三階段為“養氣境”。到了這個階段，武者就不一味的去追求力量了。反而是將漸漸培養氣感，吸收天地靈氣，形成內氣，以練氣為基，滋養魂魄，為激發元神做好鋪墊。這一境界，也分兩個步驟，便是存氣和放氣，顧名思義，便是儲存內氣，和釋放內氣。

完成這個階段的武者，已是萬里挑一，可稱之：武林宗師。

武林宗師，能依靠內氣飛簷走壁、隔空傷人，以一敵百。氣息連綿不絕，狂奔百里不喘息，形成獨特的劍氣、刀氣。這類人若出現在軍中，少說都是“將”級，可管十萬軍馬。

最後一階段，叫做“脫胎境”。

達到這個境界的人，一般都已邁入仙道行列。或是隱於深山的高人，或是一方門派的祖師。他們能以氣養神，開發出隱藏體內的元神，同時幻化元神，立地飛騰。

此境界的高手，一般稱作：人仙。人仙也就是不屬於人，而是仙的範疇，落齒可重生，年過百歲而精力十足，草木可成兵，飛花能逐蝶，毀山斷流、以一敵千，皆不在話下。

大幽王朝的先祖“幽”，據說武道上，便是人仙的境界！

不過雲鴻先天體弱，別說是修至“人仙”，就算是修煉鍛體境，也能把它折騰個半死。更何況到了後半，還要洗經伐髓，這些東西弄不好，都能直接要了他的小命。

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第八章　浩然正氣

一般練武之人，都是以天地靈氣作為丹田的內氣。

尤其是武道一脈，修煉的前三境界，主要就是為了打通經脈，從而吸收天地靈氣，為“煉神”打下基礎。不過，一般人並不知道，這個世界除了天地靈氣可以養神，讀書人因廣泛讀書而滋生的浩然正氣，對於魂魄的滋潤、元神的激發，反而更上一籌。

雲鴻前世雖然體弱多病，但他以文入道，先後獲得了生員、秀才、舉人、進士等功名，之後更是進入國子監進修，得到至聖先師孔子的傳承，對於儒道一脈，十分精通。

一身浩然正氣，也是由內而外，充斥全身。

尤其在他獲得正氣爐後，渾身的浩然正氣經過三轉精煉，變得極度精純。

濃度的精純，在一定的程度上，已經超越了人間界的範疇！

雲鴻躺在床上，腦中一番思量：雖然重生了，不過體質不曾改變，看樣子還是要走原來的老路。不過前世裡，自己修習浩然正氣是在五年後，短短五年的時間，自己就從一個手無縛雞之力的書生，變成了一個絕世元神強者，此生若是早上五年，結果會如何？

想到這裡，雲鴻心中一陣歡喜，彷彿看到了世界的巔峰。

精神一動，回想起前世修煉浩然正氣的功法。

這套功法來歷不凡，是從正氣爐中尋得，喚作《君子浩然行氣錄》。

此功法與一般的練氣法門不同，就拿雲家的《捲雲錄》來說，修煉者需要到靈山秀水的寶地，每日採集靈氣，轉化為丹田內氣，最後充斥髓海，方可達到滋養魂魄的效果。

而在《君子浩然行氣錄》中，只講了三點，便是：求放心、存夜氣、廣泛讀書。

這種法門，完全偏離了常規的練氣之道，相比一般的法門，缺少了“轉化”這個關

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