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“你說，我敢不敢？”依文伊恩用略帶挑釁地語氣向艾爾莎說道。

沒錯，為了在南嶺統治的穩固，帝國與銀玫瑰，需要教會的存在以馴化民眾。

對於愚昧中的民眾而言，也沒有比宗教更有效的馴化的手段了。

然而，令帝國貴族與皇帝又敬又畏的諸神教會，在依文伊恩的眼中，卻只不過是一個隨著歷史的變革，必然會逐漸消褪掉的東西罷了。

不過依文伊恩之前很猶豫，畢竟這個世界上存在魔法，神術，這樣超自然的事物。那麼存在著“神”這樣的東西，便也很理所當然了。

而將教會從南嶺的大地上連根拔起，那麼諸神會不會給自己一個神罰天譴什麼的，也變成了一個相當嚴肅認真的事情。

所以依文伊恩也只是想過這樣的可能xìng，並沒有把這個想法付諸於行動。

然而，直到幾天前，安德魯森臨走前留下的那些話，在讓依文伊恩感到一頭霧水的同時，卻也讓他隱隱約約地感到了一絲不安——

因為他確認這個不安並非幻象，而是實打實地存在於教會高層的心中，所以他才敢用這樣的威脅作為籌碼……

這是威脅，同時也是賭博。

依文伊恩輕輕擦拭著手中的底牌。

我已經擺上了我的籌碼，教皇廳，你是否跟著梭哈呢？·

第五十二章/銀玫瑰與教會

因為mac自帶的碼字工具沒有字數統計，我卻是不知道這章有多少字了。。

“如果沒有其他事的話，那麼我便就此告辭了。”相比之倉皇逃竄的班伯納，艾爾莎反應則冷靜多了，或許是因為知道依文伊恩的底線與真實想法，讓她心中多了些底氣，只是即便如此，當看完整個條約，她的臉色依然嚴峻。

這六條條約，幾乎每一條都是**裸地在教會身上割肉。看的出來，銀玫瑰家與教會的矛盾果然不是一點半點，教皇廳想要趁著這次機會把伊恩家這個死敵置於死地，但是依文伊恩又何嘗不是想要把教會這個不穩定因素徹底從南嶺除掉？

這次和談，一個處理不好，教會在南嶺的地位可能真的會一落千丈，就此被依文伊恩整個架空起來。

哈？你說如果把教會逼急了，乾脆不談了，依文伊恩該怎麼辦？

涼拌，把公爵府的俘虜，以及全南嶺的神職人員全部涼拌掉。

銀玫瑰與教會不和，這對於所有帝國人而言，都是一個人盡皆知的事實，兩家人就像是傳說中的血仇世家，又像是一對不可解的冤家，彼此手上都有對方大把的人命，同時對彼此的實力都很瞭解信服的情況下，在歷史上雙方也有著不錯的合作記錄。比如說第一任南嶺公爵（最後一任銀玫瑰侯爵）的帝國遠征軍裡，就有大批的隨軍神父參與，而教會在戰後也因而獲得了於南嶺的免稅權與傳教權——雖然這兩者對於其他帝國貴族而言，已經是一套慣例用來討好教會的手段，但是對於銀玫瑰家而言，卻是教會需要自己去爭取的東西。

換句話說，就像是銀玫瑰家收回免稅權那樣，黑血異端銀玫瑰家如果突然決定，驅除所有教會於南嶺的神職人員，其他的花冠貴族與帝選侯或許會感到驚訝，但是絕對不會覺得意外——因為這就是銀玫瑰家與教會的相處模式，已經在帝國上演了4百年，而遠在帝國成立之前，作為黑血者領頭羊的伊恩家就已經跟教會打了數百年的交道，而以目前的情況看來，或許等依文伊恩死去之後，這種奇奇怪怪，若即若離的交往模式依然會繼續下去。

或許正如死鬼騎士邁爾斯的那句話了，作為一個龐大的組織，對於銀玫瑰家而言，羽翼覆蓋著整個帝國的教會，很難說是好的組織還是壞的組織。甚至連有利還是有害，隨著教會內部派系的不同，在依文伊恩心中也有著不同的認知，而他所要的做的，便是在小心翼翼地與對方打交道的同時，想辦法徹底解決教會——一步步地和談，或者乾脆利落的斬草除根，只不過是達成目的的兩種方式。而依文伊恩雖然更傾向於前者，但是如果教會最終選擇了後者，他也不介意挑戰一下教會與諸神的底線。

而這樣的想法，最後也便導致了依文伊恩與教會接觸中所展露出來的兩種完全不同的面貌——南嶺總主教亞爾林能跟費爾德南打那麼多年的交道還沒被砍死，除了他足夠圓滑之外，在教會對待銀玫瑰的立場上他屬於典型的騎牆派，既非激進的改革派，也非保守的教誨派。沒有任何後臺的他，能僅憑著自身便爬到了南嶺總主教的這個位置，除了足夠小心翼翼之外，也是不知道走了什麼樣的狗屎

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