第135部分 (第1/4頁)

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壯漢的話音落地，斯圖汗也不知道說什麼了。

這夥說話簡直是太直白了，政客就要有政客的樣子，而不是像一個地。痞。流。氓一樣耍無賴。

“咳咳……”

就在殿中情形略顯尷尬的時候，站在殿中左側上首第一位置的，一個身穿深紅色僧袍，腦袋上還留著點毛絨絨頭髮茬子的大和尚，輕輕咳嗽了兩聲，打了個佛禮，對眾人說道：

“阿彌陀佛！巴巴特族長……斯圖汗內相乃是吐蕃松贊干布國主派遣而來的貴客，怎可如此與斯圖汗內使說話？還不快速速向其道歉？”

人高馬大的巴巴特，聽到斯圖汗的話後先是一怔，旋即像是忽然醒悟過來一般，先是還了大和尚一個佛禮，道：“上師教訓的是，是巴巴特的過錯！”

說到這裡，他又扭轉過頭來向斯圖汗躬身行了一禮，繼續說道：“斯圖汗內使，巴巴特方才言語過激，還請斯圖汗內使莫要怪罪才是！”

雖說那大和尚的一句話讓巴巴特瞬間從命的一幕，讓斯圖汗心中充滿了震驚，可是斯圖汗也是人老成精的人了，在聽到巴巴特的話後馬上擺擺手，臉上重新掛起了虛偽的和煦的笑容，道：

“無妨，老朽方才也是有些失禮了！”

“咳咳……兩位能夠握手言和。化干戈為玉帛，卻是吐蕃與薛延陀之幸啊！”大和尚臉上充滿了慈祥的笑容，臉色光潤似乎還透著一絲寶光。

“不知這位上師是？”

斯圖汗可不想和這麼一個不知底細的人交手，是以一上來就開始詢問起大和尚的身份來歷。

高高坐於首座正中的乙失夷男，笑著拍了拍自己的腦袋，用他那特有的、尚有些尖細的聲音說道：“哈哈哈，瞧本座！卻是看到斯圖汗內使高興過了頭，忘了介紹上師了！”

乙失夷男拍著手站起身來，親自走到那上師身側，介紹道：“斯圖汗內使。這位乃是來自大輪寺的巴倫上師，他的佛法精深，大仁大德，咱們這大草原上，至少有十之一二的牧民都是上師的弟子！”

巴倫所在的大輪寺，乃是密宗的寺廟。

說起來，在公元5世紀左右，有兩個印度僧人帶著幾件印度密教的法器進入西藏。

其中四件東西是《百拜懺悔經》，是密宗經典；舍利寶塔。也是密教的東西，是作為對佛的供養而出現的；‘六字真言’，即嗡嘛呢唄咪哄，是印度教的‘真寶言’；‘法教法則’。是密宗修習次第的一個法則。

這四樣東西，其中有兩件，分別是《百拜懺悔經》還有‘六字真言’的原版印度拓文，就在大輪寺中。而巴倫卻是大輪寺的上師。

由此可見這巴倫上師在大草原上的地位如何了。

當然了，他只是牧民的精神象徵，並非是真的可以指揮大草原上的牧民。

“啊？竟然是巴倫上師。真是失敬失敬了！”

斯圖汗可是知道巴倫的大名的，他在大草原上的精神領導地位，幾乎是無人可及，他可不能得罪了面前這個大和尚。

“呵呵，施主不必如此，貧僧只不過是一個老和尚，只知道誦經理佛，在可汗的大殿中，豈敢喧賓奪主？”大和尚這一番話，分明是在告訴斯圖汗，我是站在乙失夷男這邊的，你這傢伙就不要再打什麼歪主意了。

斯圖汗雖說不知道乙失夷男採取了什麼手段，讓這權掌大草原的勁射領袖為其所用，不過斯圖汗這心中卻是並沒有表現出多大的驚訝來。

“既然上師都已經高坐可汗的大殿了，那麼可汗與老朽之間再這麼藏著掖著的，也確實是沒有什麼意思了！倒不如像方才巴巴特族長所說的一般，開誠佈公地談一談，可汗，您看如何？”

既然人家大和尚都已經站在他們那一邊了，那他還強撐個屁啊，還是直接來吧。

乙失夷男似乎是沒想到斯圖汗會乾脆利落地說出此行的目的，在呆愣了好一會方才說道：“好！本座亦有此意……”

“可汗，此番我吐蕃國主喚老朽前來，乃是想讓吐蕃與薛延陀結成盟戰之邦，共同對抗大唐，這是裹住親自寫與您的國書……”

說到這裡，斯圖汗從懷裡取出了一塊黃色的布帛，交到了乙失夷男的手中。

乙失夷男伸手開啟，那布帛上寫的乃是漢字，作為鐵勒部族的族長，也是薛延陀的首領，他自然認識漢字，於是便仔細閱讀了起來：

“乙失吾兄親啟：愚弟吐蕃國主松贊干布，此番愚弟聽聞那大唐欺壓薛延陀過國境，擄掠薛延陀族民，搶奪薛延陀土地，羞辱薛

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