十三.解題 (第1/2頁)

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詹知確在唐華道，他若回春秋山，此為必經之路。

.而唐華道內，客棧皆與周稽有所往來，故而詹知一舉一動，皆於周稽目下。

這不，他說片刻，就是片刻。

茶水尚溫，便將詹知請了過來。

詹知半躬身，“見過李公子，柳公子，還有這位”

“張帥。”

“哦，張公子。”

“行了，我們相識已久，不必講客套話。李小兄弟正研讀遊仙詩，你可幫上一幫。”

“遊仙詩”詹知笑意更甚，“說來慚愧，我自詡飽讀詩書，卻於解謎一行一竅不通。怕是幫不上什麼。”

話雖如此，詹知卻行至桌前，問道，“李公子所問為何”

周稽輕哼一聲，對其秉性甚知。

李銘又一次劃出長河，“此線所過之處，可有桃源異聞。”

詹知略一思忖，點在一處，“線上沒有。邊上倒有一處。此地名溪，袁登祥故鄉。袁登祥乃祁儒朝宰相，曾作詩一首。稱其故居為山中桃源。”

李銘聽得直搖頭，“既為宰相，必然不是了。我想要民間傳言，身份越低越好。

.”

“李公子可得失望了。”詹知道，“唯有身世顯赫之人才可讀書識字。桃源本為詩中意境，乃虛構之所，實為避世之意。山野村夫只認桃園，不識桃源。又怎會有桃源異聞，怕皆為神鬼之說與那桃花仙吧。”

“焚天海指實地，桃源卻為虛處”

“李公子有何事不明”

李銘先指東海，“相傳諶言帝焚燬於東海，遊仙詩又自其而來，我便先將焚天海看作東海。”

隨後，他又指著西部雪山。“焚天海為下半句，上半句卻道接天泉。你們因詩從遊仙，故而認為接天泉乃不老泉，可如果捨棄遊仙之說，只作詩歌來觀。豈非與那飛流直下三千尺，疑是銀河落九天有異曲同工之處所謂接天泉不過誇張說法，實則指地勢落差。泉水自天上來，實為雪山雪水融化，自高山流下。我認為，遊仙詩第二句，便指自東海至西山之間。再看擲杯動作，是否與河水由高至低，匯入東海極為相似”

其餘人一片思索，詹知點頭道，“有理。李公子方說桃源，可由第五句乞兒覓得桃源處，桃源處下雞鴨棚所發”

“正是。

.其他幾句，卻是過於寬泛，不知所云。”

“寬泛是有幾句意味不明。不過在我看來，還算環環相扣。”

“嗯”李銘不通詩歌，露出疑惑之色。

詹知侃侃而談，“公子可知，寫詩亦有三層境界”

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。以及，眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”

詹知微微一怔，周稽已與柳明下起棋來。張帥則背靠木欄，一動不動。

“公子好文采，不過卻與寫詩三重境無甚關係。寫詩第一境乃入門境，講究平仄押韻、對立工整。第二境為登天境，用詞華麗，內容匱乏，看似精妙，實為空洞。其內多無思想，堆砌典故。第三境為歸墟境，至此境界即返璞歸真，以情寫詩，情至詩出。遊仙一詩，看似寬泛，卻時刻圍繞帝王、百姓、山河。讀之可通遊仙傳內百姓疾苦。”

“你看，這句帝王舉手摘星辰”詹知提筆寫下，“人又怎摘得星辰，故為隱喻，意指帝王坐擁天下，可任意妄為。”

“再看此句，乞兒覓得桃源處。雖言乞兒，可諶言帝在位時期，天下除去官僚豪紳，只剩乞兒，並無平民。此句便意指百姓渴望安居樂業之所，期盼皇帝讓位。而後幾句，便是用青樓妓女，新老更替，代指朝代更替。最後唇紅珠霞金縷衣，觀者遙問天女名。即為戰事已了，天下太平。”

詹知又感嘆，“當時諶言帝以其反詩，倒也並非無憑無據。”

“詹兄，你認為遊仙詩乃諷今之詩，我卻不然。”

“公子有何高見”

“世人皆知仙不老，仙人酒醉憐君老。你忘了此句。如若作詩之人妄圖諷今，何故編造個不老泉。去掉前三句為何不可”

“可能他身份特殊，不便直言。需以遊仙自稱。”

“這也不通。若他有心，隨遊仙傳裡所述，憐百姓苦更為合理。何故寫道憐君老”李銘道，“詹兄方才所言，乃由後往前推論。可一般人看

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