四十二.選擇 (第1/2頁)

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“嗯你也會有求解答的表情啊”

一雙血眼湊了過來。.看多了這雙眼睛，李銘也有時間去研究它究竟是什麼顏色，眼裡流動的又是什麼。

“工作完成了”

“對啊。而且他們還說雨完全停止之前不用去田地了。”張帥啃著隨手摘的野果。“等等別轉移話題我還想知道能讓你得不出答案的問題是什麼”

“我被難住讓你很興奮”

“誰讓你總是一副全知全能的樣子說吧，是什麼難題”

“一個瘋子將五個無辜的人綁在一條鐵軌上，將一人綁在另一條鐵軌上。這時有一輛失控的列車駛來，我的手上掌握著變軌的拉桿。如果是你，你會選擇救五個人，還是一個人。”

張帥安靜了幾秒，“不能選擇把列車打翻嗎”

“假設假設”李銘說，“你怎麼不問有哪個瘋子能從你手下帶走人”

我又沒滿世界跑，萬一就出現個比我強的瘋子呢張帥沒敢把自己的腹誹說出口，老老實實回答道，“猜拳。左手是一條軌道，右手是另一條。誰贏了救誰。”

“如果那五個人是十惡不赦的罪犯呢”

“猜拳。.”

“如果另一人是已經投資了很多福利院，並且即將建立新孤兒院的好人呢”

“猜拳。”

“如果五個人是小孩，另一個人是老人呢”

“猜拳。”

“如果”

“啊啊啊啊啊”張帥一屁股坐在椅子上，“我不救了”

“為什麼”

“因為我有預感如果繼續回答猜拳，你會沒完沒了地問到明天這個問題有那麼難嗎”

“不難嗎”

“一點也不。”

“但在我的世界，這個問題一直在被人類探討。”

“那你世界的人可真閒。”

“說得也是。”

只有衣食無憂的人才會想起對生命意義的探討，才會設想奇奇怪怪的問題。李銘不否認。而他現在也正因為太“閒”了，才會思考提莉亞小鎮的問題。

理想鄉不會有強制任務，也不會強迫你在生死之間掙扎。如果沒有張帥的武力，他會毫不猶豫地選擇殺死外來人，然後裝作無事發生地度過月圓之夜。五十五個人，與五個人，哪個對抗起來更危險是顯而易見的。

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但他有了張帥的武力，對張帥來講五十五個人與五個人殺起來沒有區別。李銘才有機會做出選擇。有一個村莊的劊子手，他們每個圓月之夜都有可能殺人。可這群劊子手卻對自己很好。所以他需要為了這群劊子手殺人嗎需要為他們違背自己的原則嗎還是說遵從道義，大義滅親呢

此可謂幸福的煩惱。

如果是正常人或許會直接做出選擇。殺人也好，認為與自己無關回去睡大覺也好。都是選擇。他們甚至不需要將其當作選擇題，因為他們的本身性格不會令他們看見另一種答案。自私的人不會想著救人，善良的人不會想著殺人。於正常人而言，沒有選擇題。

可李銘並非感性之人。在他心裡，感情是可衡量的物品。

他將自己對村民的感情擺在秤砣一方，又在另一方擺上道德觀，普世觀。一會兒由於同情村民在左邊加上砝碼，一會兒又因不能包庇犯人而在右邊添上等量砝碼。秤砣搖搖晃晃，始終沒有結果。

什麼可以稱為“正常人”李銘一直認為符合普世觀、道德觀的才是正常人。從出生開始，你的父母、老師會不斷教導你“如何成為正常人”。首先，你需要用雙腳行走，吃飯要用碗筷。然後，你需要學習與人交流，學校的老師會告訴你“一個人該怎麼怎麼辦，不該怎麼怎麼辦。”他會教導你什麼是“仁義禮智信”。他會再告訴你，國家的法律不可違反。而當你上了大學，大學的老師和同學又會告訴你“職場禁忌”等等。

李銘已從這些記憶裡總結出“做正常人的規則”。於他而言，他的人生正是一部扮演正常人如何生活的劇本。只要他遵守好劇本的程式，遵守人類社會的規則，不需要其他東西，他就能成為正常人。

可惜事實當真如此嗎若真如此，他也不必將“成為正常人”作為夙願。

即使他按照劇本扮演的很好，他也依然不被認可，不被承認。要問為什麼，正如很多爛片的演員都會背上莫名的罵聲一樣，如果劇本本身產生錯誤，那

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