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身侍清宮，心懷故國。

火燒少林寺後，更對清朝不滿，於是辭官回鄉，廁身道教。

陳近南與萬雲龍一道一僧，居住如此近，且志趣相投，蔡德忠等人的到來，更是增加了生力軍。

於是他們決定成立一個足以號召天下的組織。

事前他們派出很多人馬，分別到各省各縣。

邀請各地反清力量的領導人物，集中一堂，共商大事。

這就有了洪門歷史上著名的〃紅花亭〃大結義之舉，其時正是雍正十一年七月二十五日。

參加洪門首次聚義大會的首要人物，在文字上有記載的，除了萬雲龍、陳近南及〃前五祖〃蔡德忠等人之外，來自廣東的有吳天佑、吳廷貴、洪大歲等；來自福建的有吳天成、方惠成、張敬之等；來自江西的有黃昌成、鍾玉英等；明室遺臣及各地的反清志士，聞訊自動前來的有二千人之多。

〃紅花亭〃聚義時刻為〃丑時〃，也就是夜半更深之時。

眾人推選陳近南為〃香主〃。〃

紅花亭〃聚義之後，香主陳近南就與大家一起策劃進行反清的武裝起義，先由洪門兄弟捐出錢財，毀家紓難者不計其數，集中財力物力後，他便派人分頭到各地招兵買馬，人員陸續集中於襄陽一帶，清廷注意到此地民眾有異動，因此也派重軍集結於湖北省各主要城鎮、要道。

同年八月二十一日，陳近南認為諸事就緒，於是發號施令，登壇點將，任命蘇洪光為〃先鋒〃，吳天佑等為〃中軍〃，吳天成等為〃後衛〃。

他向北遙祭崇禎，然後揮軍向湖北中心武漢進發。

進軍之初攻下若干州縣，到九月初接近武漢時，卻遇上了八旗軍，清將於成龍頗具大將之材，一經接觸，洪軍就被擊敗。

被奉為明王崇禎〃皇孫〃的朱洪竹在亂軍中失蹤，大將萬雲龍亦在戰鬥中戰死。〃

香主〃陳近南命令撤軍，沿途屢遭清軍截擊，殘餘力量，只好退入襄陽死守。

清軍自然不會讓他們有喘息的機會，他們立即開始攻城。

洪軍雖敗，士氣猶存。

也許他們意識到襄陽肯定是他們可以堅守的最後一個陣地，再退一步，則欲退而無所退，於是他們在百姓的幫助下，死守此城竟達三月之久。

在此期間，清將屢次投書招降，但陳近南等洪門英雄絕不為之所動，而守城力量已達到再衰三竭的地步，傷患日眾，糧草不繼。

在這種情況下，陳近南召集緊急會議，決定將殘餘部隊分成五股，分路突圍，以儲存僅有的力量。

倘能突圍成功，各部分散到各地潛伏，待機建立洪門山頭，作長期抗清之計。

五股人馬在突圍之前，陳近南留給大家一首詩，他讓大家牢記在心，以備他日聯絡時使用。

這首詩就成為洪門史上最有名的一首詩：五人分開一首詩，身上洪英無人知。

此事傳與眾兄弟，後來相會團圓時。

自此之後，洪門組織轉為地下發展，代代相傳，據陳餘祥的師傅說，廣州的〃洪勝堂〃屬於萬雲龍的遺部。

洪門組織經歷過幾百年的演變，組織形勢、入堂儀式及口號暗語雖沒有改變，但實際在行動上早已脫離了〃反清復明〃的性質，成了各自為政的純黑社會組織。

陳餘祥的師父從師祖手中接過〃洪勝堂〃的時候，在廣州的洪門組織還有很多，都依靠販賣軍夥、走私鴉片、設賭局、開妓院等維持堂口所需的日常開銷。

各個堂口同在一起，經營的也是同樣的營生，這樣難免有利害關係的衝突。

實際上，陳餘祥的師父及上輩、上上輩的師祖們，誰也沒有逃脫過江湖恩怨，整生都是在打打殺殺中度過。

萬雲飛一生英勇，練得一身使暗器的絕技，江湖上提起〃飛鏢萬雲飛〃沒有不談之變色的，不知有多少身手不凡的好漢死在他的手下，誰想到了暮年，隨著手槍、炸彈之類湧入黑道，特別是軍閥勢力的介入，使他產生了厭倦江湖風浪的念頭。

細想起來，並非是他怕死，而是經歷風險太多，突然產生了對平靜生活的渴望與嚮往。

陳餘祥、陳百威是他最後的兩個弟子，收下後僅跟隨不到兩年，所授的武功也只是一些拳腳和刀棍。

陳餘祥、陳百威投靠萬雲飛的目的是為了學成〃飛鏢萬雲飛〃絕技，到最後，萬雲飛不僅沒有傳授，反而勸他們不要涉足江湖，應趁早退出。

陳餘祥、陳百威依師傅之言回到

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