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胖子一翻身說:“你替她,丫的讓胖爺再睡一會兒。”
我無奈,想到他剛才的事情,也就由著他去睡,然後輕聲叫道:“琦夜,我醒了,你來睡一會兒。”
琦夜卻說道:“小哥,你過來看看,這牆上有畫還有字,好像在說什麼打仗的事情,這些字我不認識。”
原本疲憊都讓我忘了墓中墓這一茬了,一聽琦夜有發現,我連忙湊過去就去看,嘴裡還說道:“快去休息吧,我要好好研……”話沒說完,我就愣住了,首先映入眼簾的就是一副氣勢宏偉的打鬥場面。
這幅石刻上有兩種裝束的人在作戰,我之前做的就是古人的生意,所以一眼就認出是蒙古族和漢族的服飾,而且漢人穿著是典型的明代樣式,由此我也可以判斷出那蒙古族應該就是元朝無疑。
畫面中的主人公非常醒目,是個男人。但卻不是將軍打扮,穿著非常的普通,和那個年代的平明百姓差不多,可人物描繪的栩栩如生,刀切斧鑿的臉型,深邃的吳官,偉岸的身軀。他的手指所指的方向,就是廝殺的主戰場。
很快,我就發現,即便這個人是一身布衣,但衣袖上描金著兩條金龍,所以我想都不用想,確實這個人應該是朱元璋無疑,明朝與元朝如此大規模的作戰,肯定就是歷史王朝更替的變數,明太祖朱元璋為開國皇帝,又稱布衣天子,所以我的肯定是非常有道理的。
“小哥,你先看看這字是什麼?”琦夜有些急躁地指著在整副圖左邊的字跡問我。
我還想繼續往下看,但一想不把寫的是什麼告訴琦夜,她是不會去休息的,連忙應了一聲,就往琦夜站的地方挪動了兩步,一眼便認出了工工整整地字型為明代的臺閣體,作為古董商販這點眼力勁還是有的。
確實,沒有系統學習過書法,或者像我們這種搞古董的人是不認識這些工整的繁體字,對我來說是小意思,看了一遍之後,也恍然大悟原來這是一首詩,而且還是唐代大詩人劉禹錫的作品。
詩為:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
我把詩給琦夜唸了一下,又把其中的意思大概說了說,琦夜好像明白了什麼,點著頭說道:“意思就是‘皇帝輪流做明年到俺家’吧?”
她的解釋讓我刮目相看,立馬毫不吝嗇地為她豎起了大拇指說道:“不錯,就是這個意思,朱元璋貧民出身,放過牛當過乞丐,是歷史上最有名氣的布衣天子。”
“吹呢?”這一聲,把我和琦夜地嚇了一跳,不知道什麼時候胖子已經醒了,他不屑地說的:“劉邦也是布衣天子呢!”
我說我不想和他爭這個,便催促琦夜去休息,然後招呼胖子再稍微往前走走看,在我的印象裡,一般出現石刻絕非一副,後面應該還有其他的,我甚至有了一個大膽的猜想,這不會就是明太祖朱元璋真正藏屍身的皇陵吧?
關於南京明太祖朱元璋和皇后馬氏的合葬陵,考古界和倒鬥界一直都儲存著懷疑的態度,沒有見到屍身就不能武斷認為那就是朱元璋真正的寢陵,古代皇帝造皇陵幾乎都是在一繼位就開始修造,但歷史上皇陵被盜比比皆是,所以每個皇帝造偽皇陵也不在少數。
我把自己想的和胖子說了一下,原本以為他會臭我,沒想到他居然還點著頭相信了,接著我說往裡邊走走再看看,他也立馬同意。
不過在我們往前走了足有幾十米,卻沒有發現第二副時刻,這讓我的希望破滅了,有些心灰意冷,這時候胖子安慰我:“行了小哥,不管這事他奶奶誰的墓,讓咱們遇見了,那就是一個字盜。”
我冷笑了一下道:“胖子,別把牛皮吹破了,你頭上那血窟窿還沒好呢,一個掩墓就已經把我們幾個搞得如此狼狽,就算真是皇陵,我也不是我們能盜的。”我這樣說是因為《風水玄靈道術》上記載,卸嶺派縱有巨冢也敢發掘,但前提是以眾而取之,典型皇陵需要人海戰術,絕對不是我們這兩個半吊子加上一個小女娃能試水的。
胖子呵呵一笑,道:“還不確實呢,萬一就一個想叛亂的將軍,身前不能如願,死後也要坐地下皇帝,才有剛才那副石刻。”
“行了,你一會兒又拿你們摸金派的見識給我講經了。”我不耐煩地擺了擺手,道:“回去再研究一下那副石刻,等到琦夜睡醒了,我們就找出路,這次收穫已經不小了。”
“說的也是。”胖子摸了摸他的腦袋和屁股,顯然方才的經歷給他的人生造成了難以磨的心理陰影。
我們兩個人立馬轉身回去,我研究了一下時
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