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我的家庭。

我的生活。

我向後靠去。沙發的布飾已經磨損了。我們在剛結婚時就買了它。儘管如此．它應該還能再支援些日子……

我獨自一人。

機會可能不會再次出現了。

但是我不能。我不能。

我整個一生都是個理智的人，一個長期的人文主義者，一個科學家。

他們說卡爾·薩根直到死前還堅信著無神論。他沒有放棄，不承認下列說法具有絲毫可能性：曾經存在過一個上帝，透過某種途徑關係著他的生死。

但是——

但是，我讀過他的小說《接觸》，書看完後還看了電影。電影在小說表達的資訊中加入了水分。小說是明確的：它說宇宙是由一個科學力量設計出來的。小說是這樣結尾的，“在宇宙之前便已經存在著一種智慧”。薩根可能不信仰聖經中的上帝，但至少他承認了創世主的可能性。

他真的這麼認為嗎？要知道喬治·盧卡斯並不怎麼相信“騎士之力”，我們當然也不能要求卡爾完全相信他所寫的東西。

斯蒂文·傑·古德也和癌症作過鬥爭。1982年7月他被確診為腹部間皮瘤。他是幸運的；他贏了。古德和理查德·道金斯一樣，相信純達爾文主義的自然觀——儘管他們兩個無法就此觀點的詳細解釋達成一致。但古德從未說過宗教幫助了他戰勝病魔。儘管如此，在他康復後，他寫了一本書《石器時代：生命中的科學與宗教》。書中觀點表明科學和精神分屬兩個不同領域，兩個“無交界的磁場”——典型的古德式的深奧語言。很明顯，宗教是他在與癌症鬥爭時的重點。

現在輪到我了。

薩根至死都保持了他的立場。古德似乎在兩者之間徘徊了一陣子，但最終回到了原來的自我，一個完美的理性主義者。

我呢？

薩根沒有碰到外星人，而外星人的大統一場理論指向了創世主的存在。

古德沒有碰到來自長蛇星座第二和孔雀星座第四的高階生命形式，而這些生命相信上帝的存在。

但我碰到了。

很多年以前，我讀過一本叫作《在哈佛尋找上帝》的書。書的名字比它的內容對我的吸引力更大。書中寫了一個紐約時報的記者，阿里·高曼，在哈佛神學院上學一年的經歷。如果我要搜尋寒武紀大爆炸的化石，我會去尤胡國家公園。如果我要搜尋恐龍蛋碎片，我會去蒙大拿或是蒙古。大多數東西需要你到某處尋找，但是上帝——上帝，如果他是普遍存在的——應該是你可以在任何地方都能找著的：在哈佛，在安大略皇家博物館，或是在肯亞的比薩店中。

事實上，在我看來，如果霍勒斯是對的，那麼你可以在任何地點、任何時間，伸出手並以某種正確的方式抓住一片空間，剝去這一片空間的外皮，你就可以發現上帝的機器。“不留意幕後的人是誰……”

我沒有留意。我完全忽略了他。

但現在，就在現在，我獨自一人。

或許……

上帝，我從未產生過類似的想法。我比薩根懦弱？比古德懦弱？

過去我見過他們。卡爾在多倫多大學教過課。斯蒂文每次出新書時，我們都會邀請他到博物館，幾個星期後他會再次來到博物館為布林吉斯頁岩展講話。我一直驚訝於卡爾高挑的身材。斯蒂文則是動畫片《辛普森一家》中那個又小又圓的傢伙的原型，跟那個卡通人物真是惟妙惟肖。

從外表上看，他們都沒有我壯——沒有我以前強壯。

但是現在，現在我可能比他們衰弱得多。

該死，我不想死。

有個笑話說老古生物學者死不了。但是實際上他們都擺脫不了死亡。

我從沙發上站了起來。起居室內的地毯上沒什麼障礙物。裡奇已經越來越懂得整理他的玩具了。

應該是隨便在哪兒做都可以的吧。

我朝起居室的窗戶外看去。愛麗舍是一條漂亮的老街，位於一個我小時候被稱為威路代爾的地方。兩旁豎立著成年的大樹。一個過路人得費一番勁才能看到屋裡。

儘管如此……

我走過去拉上褐色的窗簾。屋子裡暗了下

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