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張偉接信，自去鎮上當著眾人唸了，當下有大半人隨來臺的鄭氏屬下回了澎湖，只有數百人當即表示願奉張偉為大哥，留臺聽令。

自此，張偉宣佈改北港為鎮北，方能正式自立為龍頭。從這一日起，除在臺南的荷蘭人外，這臺灣無人能與張偉相抗衡。

鄭芝龍聽得張偉正式自立為龍頭，扛旗稱霸，只在鼻子裡冷哼一聲，並不在意。他此時掃平了海上大大小小的群盜，除了廣東劉老香外，再無人是他的敵手，在他眼裡，張偉與何斌在土裡鑽沙，只是個土財主罷了，雖然現下很是礙眼，到也不值得公然翻臉動手，只吩咐鄭芝虎，對張何二人的商船多抽些銀子，也就罷了。

正文　第十九章　甘蔗（上）

時間一恍惚便過去了半年，算來張偉來到明朝已一年多了，頭髮早已留長，他到是還不習慣將頭髮綰起來，自已自看了《大明宮詞》後便羨慕裡面張易之的瀟灑模樣，便也有樣學樣，沒事的時候便換掉青色直身，穿起白色長袍，又特意令人照記憶裡在兵馬俑坑裡見到的古車馬的樣子打造了一輛，於是這鎮北鎮裡裡外外沒事便能看到張偉披頭散髮，白衣飄飄的坐在一人坐的小馬車裡四處巡視，張偉本人感覺到是良好，直到有一次何斌委婉地對他說：“志華，我覺得你的個頭不適合穿這麼寬大的長袍……看起來，並沒有你想象的那麼飄逸啊…

…”

張偉受了打擊之後，才依依不捨的扔掉長袍，不過乘坐馬車巡視的習慣到是沒改，不久之後何斌也覺得這種單人馬車坐起來比轎子方便快捷的多，於是也打造了一輛，只是在陳設上比張偉更加奢華一些罷了。施琅看到兩人如此做派很是不屑，有馬騎便騎馬，要麼便坐轎，這馬車豈不是畫蛇添足？到是鎮上來了幾個身家頗富的商人，見張偉兩人帶頭，不管喜不喜歡，也各自打造了一輛，於是在這鎮北鎮上，沒事便能看到一輛先秦馬車轔轔駛過，到是比原本明朝那笨重醜陋的騾車漂亮的多了。

因年後島上糧食大熟，稻米、地瓜、土豆之類收了足有上百萬斤，除了農家留著自用外，張偉等人皆賤價買了來，又修了幾個超大的糧倉，將糧食儲存起來，何斌又親赴了幾次福建，到是沒有再用銀子招募人來臺，而是以提供農具，耕牛，免費糧食為餌，陸陸續續帶了近五萬人來臺，因人口日多，又拆了原北港鎮上的舊房，建起更堅固的瓦房，設東安、西定、寧南三鎮，與鎮北合稱臺北四鎮，四周設兩人高的木柵，設以箭樓警備，又設臺北衙署，雖無名份，到也是井然有序。每鎮皆設鎮首，管理日常事物，因臺北初定，諸人皆以墾植為主，平日裡到也沒有什麼紛擾。左右不過是張家丟雞，李家失牛，鎮首下自設捕盜官一職，因而這臺北算不上是三代之治，到也算是昇平之世了。

至於朱元璋設的保甲制度，張偉到是堅決不要，雖然不是老子小國寡民的信徒，但張偉也堅信，政府越小，事情越少，政府越大，事情越繁。政府對民眾干涉越多，說明這個政府越**，反之，讓民眾在需要以外感受不到政府的存在，反而是件好事。

這一日眼見試種的甘蔗大熟，張偉約了何斌、陳永華一起去蔗田檢視，商議如何榨汗取糖。那陳永華半年多來諸事不理，雖從未惡語相向，但也不為張偉出一謀，劃一策，平時只是看書下棋，釣魚閒逛，至於其父陳鼎，見了張偉便冷臉相向，做出守節婦人不屈權貴的模樣，張偉也是無奈，只悄悄派人送了些銀兩到廈門陳家，報了平安後又取了回信回來，如此這般數次，陳鼎也很不好意思，見了張偉也肯略略點頭了。他到是與陳永華不同，雖然不理張偉，但因臺北設立官學，令八歲以上孩童盡皆免費入學，陳鼎雖不肯參與教學，到是與張偉聘請來的幾位老夫子相交甚好，平時來往時議論，對張偉不收賦稅，扶助貧苦農民屯田耕作激賞的很，但至其它如跨海貿易，操煉G4的方法頗有微詞，特別是老先生攜子搬出張府，在街邊一幢小房內安身後，每日清晨聽那些“雞絲衛士”呼號而過，擾人清夢，陳老先生便是不爽的緊。

卻說張偉與何斌各坐一乘馬車，那陳永華卻沒有馬車，張何二人又無法載他，只得自已騎了一頭健騾，慢騰騰向東安鎮外的蔗田而來。一出東安鎮外數里，便是綿延數千畝的蔗田，雖說是試種，但在人力與田地足夠的臺北，種上幾千畝蔗田卻又如何？

這甘蔗生長需氣候溫熱，雨水充足，臺灣地處熱帶，一年四季皆是炎熱非常，冬季時氣溫也比內地春天稍熱，雨水又多，正適合這甘蔗生長，放眼望去，數千畝的蔗田豐茂異常，一陣微風掠過，數米高的甘蔗隨風而舞，沙沙做

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