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第20部分 (第1/4頁)

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兩人對視一下,又齊聲唸誦“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議,功德莊嚴,無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提,不復更墮惡趣。得是願,乃作佛;不得是願,不取無上正覺……”

接引準提接連發下四十八大宏願,天空中雲集無數的功德之氣。

接引和準提共同高喝:“吾接引(準提)今日觀眾生疾苦,特此立下佛教,渡化一切有緣之類,願眾生永離苦海,超脫諸般惡業。以十二品金蓮,七寶妙樹鎮壓佛門氣運,佛教立!”

接引準提此言一出,天上無數的功德一時間都降落下來,接引的道行在迅速提高,大道運轉無比清晰的展現在眼前,以往很多疑惑豁然開解。

有人懷疑過憑藉鴻蒙紫氣證道是有風險的,更有人說這其中有著巨大的陰謀,接引現在自然是不會相信這有什麼陰謀了,不過用紫氣鴻蒙證道的確有很大的不利,鴻蒙紫氣本身就是天道的一部分,憑藉著它,自然可以更好的溝通天道,寄託元神成就聖人。

但是卻會有一個最大的麻煩就是會在日後想要超脫天道時,增加無數的阻力,進去容易出來難,鴻鈞老祖以身合道,想要超脫天道比起諸聖來說還要更為艱難無數倍,鴻鈞為天地穩定,捨棄了大機緣,確實是對洪荒眾生的一份大德。

接引自信擁有直達大道的能力,因此不願意受限制,將執念化身招出,將一道鴻蒙紫氣注入其中。

“勞煩道友辛苦一趟了。”

“你我一體,何分彼此,願道友早證無上大道。”說完自我執念化為一道金光,融入天道之中。

要說接引這種投機取巧的行為,能為天道所認可麼?其實自我執念就是自身,就是通常意義上的“我”,這也就是為何第三尸難斬的原因了,自己要殺掉自己,要超脫自己,這對於任何修士而言都是無比巨大的考驗,和為執念,何為真我?是最難回答的問題。

為何說聖人元神寄託虛空呢,其實是這些證道聖人,執念未去,只能以元神代替自我,上合天道,老子藉助大功德斬化執念,卻因為證道在即,未能打磨圓滿,故此也只能與元神一起寄託天道,但也是因為如此,老子的道行遠勝其他聖人。

天道並不需要這些元神,只是需要一個修士對於“我”的理解,認清本性才能明曉外物,才能代天執道,這樣的修士才能使天道更為完美,而一個生靈,又有無數超脫於我的東西,也就構成了某種意義上的一線生機,修為不到,只好將元神交給天道,讓天道替自己去尋找真我,因此也就落了下乘。

準提也憑功德斬去執念,成就聖人尊位,西方二聖最終成聖,標誌著聖人時代最終來臨,天地間的大劫也就不遠了。

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好像能夠九千了,頭一回收到崔更票,好緊張啊,呵呵

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第四十二章 巫妖初戰

洪荒大地五聖證道,四教並立,徹底改變了天地大勢,首先人族因為有聖人至寶鎮壓氣運,一躍成為僅次於巫妖的第三大族,無數修士也將目光轉向三清和西方二聖。

接引和準提雖然成聖,但是也是極為繁忙,一面要開闢極樂天,作為日後的道場,一面要準備廣開門戶,傳播教義,還要鞏固修為,怎麼能不忙。

三清也是如此,分別開闢了大赤天,清微天和禹余天,成為三清在混沌之中的道場,三清也要廣開門戶,收攬弟子,廣大道統。

老子秉承無為而治的想法,也不願意多收弟子,其實也是因為老子在立教的問題上可以說是算計了諸聖一把,老子立人教,憑白享受氣運,其他教派卻要努力爭取,要是老子再大開善門,那他就要成為諸聖眼中釘了,老子不願意犯眾怒,再說受弟子越多,一面對自己傳教越有利,一面也是招災惹禍,所以老子明智的選擇之只收一個弟子。

原始和通天就想多收些弟子,也好壯壯門面,原始傾向於收一些精英弟子,奈何下手已晚,此時洪荒之中修士絕大部分是為妖族所有,原始千挑萬選就收下了十二個親傳弟子,也就是後世的十二上仙,廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、清虛道德真君、道行天尊等人。

其後原始又收了雲中子,南極仙翁還

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