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見義勇為的好青年似乎看出了林昭的為難，輕輕一笑，遞過來長劍道：“在下空手而行，林少卿總該放心了吧，在下當真沒有惡意。”

林昭想了想也是的，如果他意圖對自己不利，那麼剛才直接出手就是了，何必還要幫助自己打跑那些莽漢呢？

所以他有可能當真是見義勇為！當然了，也有可能是另有目的的，可能姓倒是有一個，那就是接近自己。

不管他的真實意圖是什麼，至少暫時是不會傷害自己的！想明白了這一點，林昭覺得，與他走一遭似乎也不算是什麼。

“那好，閣下先請！”

林昭也沒接過長劍，直接翻身上了棗紅馬，一起朝城鎮之外飛馳而去。

很快，兩人就到了一處小山崗上，林昭沉聲道：“現在閣下可以告知尊姓大名？以及是怎麼認識我的嗎？”

那青年道：“林少卿見諒，在下種建中，乃”

誰？種建中？

林昭心中頓時一驚，首先是“種”這個姓氏，北宋名將世家之一的清澗城種家，此人是種家成員？！

其次，林昭才關注到他的名字——種建中！

咋一聽這個名字，林昭覺得有點陌生，但是仔細一思索，眼中不由異彩連連。因為他後來還有一個更為響亮的名字——种師道！

這個名字十分熟悉，尤其是《水滸傳》聞名後世，其中魯提轄拳打鎮關西更是膾炙人口的名篇。其中魯提轄提到了一個人物——老經略相公，便正是眼前這位种師道。至於另一位小經略相公，則是他的弟弟种師中。

种師道，字彝叔，洛陽人。原名建中，因為避諱宋徽宗建中靖國的年號，改名為師極，後被徽宗御賜名為師道。

此時，宋徽宗尚未出生的時候，他的名字就叫種建中。

幸虧前世，林昭喜歡看些許歷史方面的書籍，對种師道有所瞭解，否則今曰絕對要有眼不識泰山了。

种師道是北宋名將世家，清澗城種家的嫡系子弟。自從北宋初年的大儒种放開始，種家就大放光彩，成為一顆耀眼的明星。

种放的後代子侄沒有繼承他的滿腹經綸，卻在沙場建功，在軍事上相當的有建樹。

种放正是种師道的從曾祖父，种放兄種昭衍即种師道之曾祖父。其祖父種世衡便是种放的侄子，乃是一帶名將，更是在西北大名如雷貫耳，種家軍的建立者。在抗擊西夏的戰爭過程中，種世衡屢立戰功，威名赫赫。

早期甚至是可以與狄青媲美的人物，戰功赫赫，在西北那幾乎是人盡皆知，在西軍之中的威望甚高。正是因為種世衡的名望和作為，才為種家奠定百年名將世家的基礎。

種世衡有八子，種古（診、諮、詠、諤、所、記、誼），种師道的父親是種記。此時的种師道並不出名，還只是個弱冠的少年。

不過到了北宋末年，可就不一般了。

宋徽宗年間，种師道最初擔任文職，因有謀略，後改武職，抵禦西夏有功，成為名將。

宋靖康元年，金兵南下，他奉詔任京畿河北制置使，力主抗金，深得百姓擁戴，京師解圍即被解除兵權。不久种師道病逝，而後京師失守，這都是後話。

此時种師道尚未出名，也沒有那麼多的榮耀。只是因為祖上功勳得以補三班奉職，前不久剛剛透過了經考試後，奉詔改為文官，擔任熙州推官。

按理說現在該在上任的路上，卻出現在了西北的慶州，從汴京到熙州，走慶州並不順路。

當他道明身份的時候，林昭便立即猜到了他的來意，緣由實在是太明顯了。

現在被李復圭關在慶州監獄裡的人是誰？是種世衡的四子種詠。他不僅是清澗城種家的成員，也是种師道，也就是眼前這位種建中的親伯父。

種詠出事被下獄，種家不可能無動於衷。雖說事到如今，一直沒有明顯的舉動和訊息。但是私下裡的運作肯定是會有的，只是外人不知道罷了！

想來种師道出現在這裡，應該就是為了他的四伯父奔走吧！只是他為什麼能找到自己？並且認出自己呢？

印象裡，自己根本沒有和清澗城種家人有聯絡，更不曾見過种師道，他怎麼可能認識自己呢？其實，林昭對他的身份還有些許的懷疑，不是你說是自己是種建中，便是聞名後世的老經略相公。

种師道似乎察覺到了林昭的顧慮，沉聲道：“林少卿不必介懷，在下雖然無緣一睹尊駕風采，但是時常聽家師提起，所以對尊駕多少有些瞭解。”

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