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經過長途跋涉之後，我們終於出了原始森林，眼前現出了一座高大的黃土山，一道遠遠望去，那個上面佈滿了土建築，其佔地面積絕對超過了百多萬平方米，白露說那個就是古格王朝的舊遺址，山上面的土建築物就是古格王朝的宮堡，這座宮堡從10世紀至16世紀經16代古格王不斷擴建，規模十分龐大，宮堡依山疊砌，從地面到山頂建築物高度達300米，居高臨下，地勢險峻，氣勢雄壯巍峨；它是由王宮、洞窟、廟宇、佛塔、碉樓組成，內有四通八達的地道，外有堅實的城牆，猶如銅牆鐵壁，巍然屹立。自1912年前，英國人麥克活斯&；iexcl；揚最早對這座古城遺址進行了考察，沉寂黃沙千年的古格文化才得以重現在了我們面前。

老胡對歷史卻也是不陌生，只聽他補充道：“古格其實是為曾經擁有百萬之眾的金戈鐵馬的吐蕃王室後裔所建，偏居此地幾百餘年，前後世襲了16個國王，距今有一千多年的歷史，於十七世紀滅亡。”

胖子對著老胡讚道：“行呀，胡司令，我看你都能當歷史家了。”

老胡說那是，這就叫做學而至用，咱遲早會有用上的那一天，對不？

我們首先是從山腳的入口沿著小徑走，所到之處都可見一些風化了的淺巖洞，穿洞，偶見窪地。這些應該叫什麼來著，以前我也有聽人說起過，好象是叫喀斯特地貌，喀斯特其實是碳酸鹽類岩石分佈地區特有的地貌現象，中國喀斯特地貌分佈廣泛，型別之多，為世界罕見。在中國，作為喀斯特地貌發育的物質基礎──碳酸鹽類岩石（如石灰石、白雲岩、石膏和岩鹽等）分佈很廣。而碳酸鹽岩石在全國各省區均有分佈，但以桂、黔和滇東部地區分佈最廣。湘西、鄂西、川東、魯、晉等地，碳酸鹽岩石分佈的面積也較廣。

喀斯特又分地帶性特徵，中國東部喀斯特地貌呈緯度地帶性分佈，自南而北為熱帶喀斯特、亞熱帶喀斯特和溫帶喀斯特。中國西部由於受水分的限制或地形的影響，屬乾旱地區喀斯特（西北地區）和寒凍高原喀斯特（青藏高原）。在我們看到的就是西北地區的寒凍高原喀斯特，青藏高原喀斯特處於冰緣作用下，凍融風化強烈，喀斯特地貌頗具特色，常見的有凍融石丘、石牆等，其下部覆蓋冰緣作用形成的岩屑坡。

只可惜地質專家張教授遇難，他再也看不到此種景象了，要不然的話，這將會給他花了大半人生而執著的西藏地質行考究帶來突破的。

“快看，哪個是什麼？”

我們順著聞教授所指的方向看去，前面不遠處的地方出現了幾間儲存完好的古殿，走近一看，原來都是古寺廟宇，看它們所佔的面積大概也有兩三百平方米，我們懷著好奇的心進入了廟宇裡面，只見眼前被一陣色彩的光芒所迷惑，一副副的文化藝術作品呈現在了我們的面前，廟內的牆上繪滿了各種不同題材的壁畫，其中牆壁上還有一些小洞窯，小洞窯裡面擺放著盤子大小的泥印佛像，哪個好象是叫做“擦擦”（嬰兒手掌大小的圓形泥塑，中間塑有佛像、佛塔等，是信徒用來奉神的），胖子湊近一看，笑道：“怎的他們古格人喜歡求神拜佛，莫不是他們的國王也半路出家當了和尚吧！”

白露糾正胖子的說詞，說道：“千年前的古格王朝崇尚佛教文化，信仰弘法，這些泥印佛像是用來奉神的。”

古格王國在西藏西部創造了輝煌一時的文明，從宗教上來說，在吐蕃滅亡後，古格對於佛教在西藏的復興起了關鍵性的推動作用，由於特殊的地理位置，當時許多印度高僧帶著重要佛教教義傳入了古格，因而也流入了西藏腹心地區，從此便開鑿了一條古代西藏對外貿易的重要商埠之路。

再看那牆壁上面的壁畫，它們可都是古格藝術的精華所在，可能已有幾個世紀無人問津，但是今日依然光彩照人，其妙相莊嚴與靈動飛揚融而為一，色彩鮮豔得彷彿昨天剛剛畫成。其中不泛一些嫵媚動人的菩薩、絕豔驚人的度母，古格城堡的建築場面、王室貴族與僧俗各界以及域外王侯使節的禮佛圖，男人農耕、出牧、狩獵、騎射，女人擠奶、歌舞的生動畫面，他們的動作、他們的服飾，無一不是那個時代的寫真。而我們此刻都被一副生動的畫所吸引，那是一副歡請圖，畫中一隊舞女翩翩起舞，旁邊有人擊鼓吹號，形象生動，栩栩如生。從這些方面看來，我們就不免揣度古格的不凡，如果這裡不曾有過輝煌的文明，那就不可能產生如此精美而渾厚的藝術。

古格王朝的歷史前身其實可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從9世紀開始，在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的，到

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