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芳官吃得兩腮胭脂一般，眉梢眼角，添了許多丰韻。身子動彈不得，便睡在襲人身上，說：“姐姐，我心跳得很。”……（襲人）只得輕輕起來；就將芳官扶在寶玉之側；由他睡了。

襲人再賢，恐怕也只有芳官能睡在她身上吧！何等一個清新自然不事雕琢的女孩子！然而，王夫人容不下她，讓她的乾孃把她領出去配個小子，這是她無法接受的，最後只好入了空門。其實，她那裡知道，水月庵和賈府一樣的骯髒黑暗啊。等待她的也只有凌辱，這是一定的。

第四節　三尤

*，按照《現代漢語詞典》的解釋，就是優異的人或物品。大概一般人不會這麼理解，只會理解為漂亮*的女人。第六十六回，柳湘蓮向寶玉打聽尤三姐的情況，寶玉說：

“他是珍大嫂子的繼母帶來的兩位小姨。我在那裡和他們廝混了一個月，怎麼不知？真真一對*，他又姓尤。”

寶玉這段話裡“*”的意思大概與我們日常理解的意思近似。本節就說說尤家三姐妹三個*。

尤氏是花花公子賈珍的老婆，她也是繼配。以她在寧府中當家奶奶的地位，當與鳳姐一樣，在十二釵之列，但她卻不在十二釵之中，就是因為她不是原配。她是典型的怕老公的女人，書中雖然沒有這樣的情節，但是我們可以從第十三回的一些提示中看出來。第十三回，可卿夭亡，需要有人操辦喪事，“誰知尤氏正犯了胃疼舊疾”，而且三處提到此事，所以請鳳姐來協理寧國府。為什麼要讓尤氏犯病呢？有兩個原因。一是給鳳姐一個施展才能的機會；二是可卿是因為與賈珍偷情而死的，尤氏作為婆婆，如果出來給她料理喪事，那確實是非常沒有面子的事。但她敢怒不敢言，只好裝病。她怕賈珍可見一斑。

尤氏什麼樣子？作者沒有告訴我們，但以賈家之尊，以賈珍之荒淫，十之*也是一位美人。但尤氏似乎不解風情。　書的的風月之事，都寫得很隱約，如鳳姐與賈璉、寶玉與襲人、賈政與趙姨娘，但對尤氏與賈珍卻一點也沒有提到。

尤氏是一位心地善良又有見識才能的女人。第四十三回，賈母高興，讓上上下下湊份子給鳳姐過生日，讓尤氏來操辦，她可憐周姨娘、趙姨娘，把錢悄悄退給了她們，還批評鳳姐：“……弄這些錢那裡使去；使不了；明兒帶了棺材裡使去！”；應該說；她的這個見識是鳳姐所沒有的。第六十三回，賈敬“功得圓滿，得道昇天”，賈珍、賈璉皆因國喪不在家中，尤氏臨危不亂，先把道士們拘禁起來，等待賈珍們回來查明原因，一面使人與賈珍報信，一面把屍體裝裹好放入鐵檻寺。可以說她決斷的能力與鳳姐相比毫不遜色。

這樣一個有姿色有才能的女人，處在寧府這樣一個骯髒的環境之中，尤氏心中之苦是可以想象的。她不在十二釵之列，所以賈家敗落後，她的結局我們無法知道了。

二姐、三姐第一次出場是暗場，在第十三回秦氏之喪中，暗暗一提：“只見秦業、秦鍾並尤氏的幾個眷屬——尤氏姊妹也都來了。”“尤氏的幾個眷屬”無疑是指二姐和三姐，“尤氏姊妹”四個字我認為是混入正文的批語，這且不去管它。她們真正出場是在第六十三回賈敬之喪中。

第六十三回；賈珍、賈璉正在回家奔喪的路上，碰上賈（王扁）：

賈王扁等便將如何拿了道士，如何挪至家廟，所家內無人接了親家母和兩個姨娘在上房住著。賈蓉當下也下了馬，聽見兩個姨娘來了，便和賈珍一笑。

這一笑是多麼會心而又骯髒的一笑啊。賈珍賈蓉是父子，而二姐三姐卻是他們共同的女人。先看看他們的醜態。

賈蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑說：“二姨娘，你又來了，我們父親正想你呢。”……賈蓉又和二姨搶砂仁吃；尤二姐嚼了一嘴渣子；吐了他一臉；賈蓉用舌頭都舔著吃了。

然而這樣一種畸形骯髒的關係畢竟為人所不恥。為了能長期佔有二尤，賈珍、賈蓉父子設下圈套，讓賈璉娶了二姐為妾，加入進來，二姐、三姐又成為三個男人共同的女人。

然而；如果我們由此一味輕視她們；認為她們水性揚花、不知廉恥，那就錯了。如果說黛玉是寄人籬下，那麼她們就是寄身於狼窩！賈珍連自己的媳婦都要染指，二姐、三姐豈能逃脫他的魔掌？長得漂亮畢竟不是她們的錯啊！

事實上，二姐、三姐都非常向往過上正常人的生活。二姐嫁給賈璉後，賈珍還想來廝混。一日，打聽得賈璉不在，賈珍來到了賈璉和二姐住的地方，正和三姐“吃酒取樂”，不巧，賈璉又回來了。賈璉假裝不知，二姐卻羞愧

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