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郁達夫和王映霞熱戀後,內心也時常泛起對孫荃和孩子的懺悔,如他在1927年2月7日的日記就記到:“我也該覺悟了,是resignation確定的時候了,可憐我的荃君,可憐我的龍兒熊兒,這一個月來,竟沒有上過我的心,啊啊,到頭來,終究只好回到自家的破爛的老巢裡去。這時候荃君若在上海,我想跑過去尋她出來,緊緊地抱著了痛哭一陣。我要向她confess,我要求她饒赦,我要她能夠接受我這一刻時候的純潔的真情。”
1927年3月26日,郁達夫在日記中寫道:“我一邊抱擁著映霞,在享受完美的戀愛的甜味,一邊卻在想北京的女人,呻吟於產褥上的光景。啊啊,人生的悲劇,恐怕將由我一人獨演了。”與王映霞結婚之後,郁達夫每月還給孫荃寄生活費50元,表現出對孫荃生活認真負責的態度。
【逸事】
郁達夫寫作舊詩,最初引領他登堂入室的,是他所服膺傾倒的清代詩人黃仲則。在由富陽鄉下轉到杭州中學的第一年,他不過十三四歲的少年,某天去舊書鋪閒逛的時候,忍受不過店員的白眼相向,一氣之下買了黃仲則的《兩當軒集》。
一次,在私塾讀書的郁達夫的二哥逃學,郁達夫不知道母親已經發現了,還繼續替哥哥隱瞞。郁達夫的母親拿出砧板菜刀,一邊揪著二兒子,一手操刀把砧板剁得咚咚響,並要三兒子郁達夫在旁邊跪下,說是“包庇不告者同罪”。這一來,郁達夫兄弟倆再也不敢逃學,也不敢“知情不報”了。
有一次,一幫同仁在魯迅家裡聚飲,魯迅先生講了一則譏諷和尚的笑話:一個老和尚垂死之際,有一樁遺憾使他死難瞑目,就是從來沒有看到過女人的私處。弟子們只好花錢僱了一個妓女送到病塌前,老和尚一看,說了“驚天動地”的一句話:哦,原來跟尼姑的一樣。這才放心西登極樂。郁達夫聽完這個故事後,從魯宅一直咯咯不停地笑到自家,就趕忙翻撿藏書,查詢笑話的來源。郁達夫藏書頗富,達萬冊以上,居然未能查到出處。他於是只好驚訝於魯迅先生的讀書之博了。
1932年10月12日,郁達夫在上海聚豐園設宴,時魯迅在座。郁達夫問魯迅“這些天仁兄辛苦了吧?”魯迅吟出了前兩天未寫完得半首詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬。”郁達夫接著打趣地說:“如此看來您的華蓋運還沒有脫。”魯迅忽有所悟,說:“給您這麼一說,我又有了上半首詩。”上半首詩是:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。”合起來便是魯迅的自嘲詩。這天,魯迅在日記裡寫下:“達夫賞飯,閒人打油,偷得半聯,湊成一律以請云云。”
魯迅將自己特別喜歡目蓮戲的嗜好也講給郁達夫聽。他幾次同郁達夫說,目蓮戲的穿插,實在有許許多多的幽默味。有一次說到借鞋襪靴子去赴宴會的人,到了人來向他索還,只剩一件大衫在身上的時候,這一位老兄就裝作肚皮痛,以兩手按著腹部,口叫著我肚皮痛殺哉,將身體伏矮了些,於是長衫就蓋到了腳部以遮掩過去的一段,他還照樣的做出來給郁達夫看過。說這段話時,郁達夫和在座的川島大笑不止。
郁達夫說,杭州的特產有兩樣,一是夏天的蚊子,一是廟裡的和尚。據郁達夫在西湖邊上的觀察,每隔五分鐘,就可以看到“繅衣禿頂的佛門子弟,漫然闊步在許多摩登士女的中間”。
郁達夫喜歡吃荔枝,剛好西禪寺的“十八娘”聞名天下,便邀了幾個朋友一起去。他吃的荔枝最多,邊吃邊吟詩,好不瀟灑。當家和尚訪知有郁達夫在座,馬上叫小和尚捧出文房四寶,請他題詩。他推辭說:“面對這麼好的荔枝,儘量吃還來不及,哪有心情吟詩寫字?”但經不住當家僧的熱誠,就只見他略思片刻,就在一張宣紙上不停筆寫了四句:“鵷雛腐鼠漫相猜,世事困人百念灰。陳紫方紅供大嚼,此行真為荔枝來。”可是就在這一天的歸途中,達夫腹痛不止,回家急請醫生,偏偏是星期日,醫院停診,正鬧得沒辦法。鄰居問:“是不是吃荔枝了?”急忙拿來一小碟醬油讓達夫喝下,奇怪,不久肚子就不痛也不脹了。以後他逢人便說:“古人說:盡信書不如無書。果是真理。”
有一次,郁達夫見福州的餅很特別,好端端的在中間鑿了一個孔。問了商家才知道原來叫“光餅”。據說明代戚繼光帶三千山東子弟兵到福州追殲倭寇,便發明這種餅,可穿繩子,掛在脖子上,作為行軍時的乾糧。福州人民感謝他,用“光”字來紀念他。郁達夫覺得這“光餅”很有意義,當天就買了很
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