古代打仗裝死有用嗎？ (第1/3頁)

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【古代打仗能活下來嗎？】

“裝死真的有用嗎，古代打仗裝，死真的有用嗎，答案是死的更快，”

“古代打仗時有專，門的督戰隊，敢回頭到了，想要裝死，必須透過這幾關的考驗，”

“第一，躲避大規模使用的射箭和投石，躲不掉就會啊，”

“第二，要避免被人馬踩踏，戰場一般都會發生大型踩踏事件，千軍萬馬從你身上踏過，分分鐘變成標本兒，如果你僥倖活下來還沒鬆口氣，清理隊就來了，他們負責打掃戰場，最重要的就是補刀，”

“如果是敵方的老莫，我想吃魚了，如果是己方別動手，自己人敢裝死，給我拖出去砍了，所以裝死可以，但容易變成真死，”

（菲奧雷: 督戰隊就幾個人 直接刀了，）

（不想學習: 能上戰場是無上榮耀 為啥要當逃兵）

（今天你要嫁給我: 打仗只有衝鋒 活下來的機率是最大的 ，躲在後面的人 死的機率更加大）

（寒風: 那麼戰場上直接跑到對方陣營投降呢）

（-梔-: 那如果前線兵力嚴重不足的話，督戰隊要上嗎？）

（鈺: 那在戰場上暈了怎麼辦）

（今月曾經照古人: 這是在告訴我們 要是穿越了 剛好也當兵打仗 千萬別裝死[看]）

（奈: 可是還會有個更好的叫做先登者，那傢伙，地位瞬間提高，這是成為將軍最快的辦法，這是為什麼有那麼多拼命的人？）

（心甜：: 那如果開局被敵方給敲暈，然後被別人發現，那這回被判死嗎？）

（suibenwei715: 自己逃不好嗎，雙方發出衝鋒口號，你這時可以直接逃，將軍不會重視你，如果放鬆警惕就被敵軍滅[看]）

（一名藝術家: 你這就屬於是精神洗腦了，古代打仗或者說任何時期打仗。軍隊只要有敗退的現象，那都是幾萬人，幾萬人的一起跑，督戰隊往往是最先跑的）

（浮生如夢丿: 還有 敵方贏了打掃 ，是把屍體扒光了在堆一起焚燒?這是講道德的將軍 不講道德的扒光了 補刀 在拋屍[尬笑][尬笑]）

（阿澤 啊: 古代正規軍打仗都是人挨人 人貼人 你想停都停不下來[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]）

然而，即便知曉裝死如此兇險，在戰場上仍有人會因恐懼而萌生出裝死的念頭。但他們往往忽略了戰爭的殘酷性遠不止於此。

當一場大戰結束後，若戰場處於荒郊野外，還可能引來野獸的侵襲。那些躺在地上裝死之人，此時便成了野獸眼中的獵物。在受傷虛弱的狀態下，根本無力抵抗猛獸的攻擊，只能任由自己被撕咬吞噬。

而且，就算裝死之人幸運地躲過了所有這些危險，一旦被發現其裝死的行為，不僅會面臨嚴厲的軍法處置，還會被同袍所唾棄。在那個以榮譽和忠誠為至上的時代，裝死被視為一種極其恥辱的行為，會讓家族蒙羞，讓後人揹負罵名。

此外，戰爭的結果往往充滿不確定性。若己方最終獲得勝利，那些裝死之人也會因錯過戰鬥而無法分享勝利的榮耀和賞賜。相反，他們可能會在戰後的清查中被揪出，遭受更嚴重的懲罰。

所以，在古代打仗時裝死絕非明智之舉，它帶來的風險遠遠超過了可能獲得的那一絲僥倖存活的機會。真正的勇士會選擇勇敢地面對戰鬥，為了國家、為了榮譽、為了家人而拼搏，而不是選擇這種看似“聰明”實則愚蠢至極的裝死策略。

漢文帝劉恆：戰場乃顯勇毅之地，裝死之舉，實不可取。為將者當率士卒奮勇向前，保家衛國，豈可為苟且偷生而行此不端之事。若有此等之人，當以律法裁之，以正軍風。

漢景帝劉啟：戰陣之上，當以勇氣為先。裝死避戰者，乃膽小之徒，有負國家之託、百姓之望。吾大漢之軍，應秉持忠勇，不可有此怯懦之行。

唐玄宗李隆基：朕之大唐，兵強馬壯。戰場之中，裝死之人，必遭唾棄。軍法如山，當嚴懲不貸，以勵士氣，保我大唐榮耀。

宋太宗趙光義：吾大宋之兵，當有報國之志。裝死避戰，非忠義之舉。須嚴整軍法，杜絕此等不良之風，方能保江山穩固。

明成祖朱棣：朕以武定天下，豈容裝死之輩壞我軍威。戰場之上，當勇往直前，有進無退。若有怯懦裝死者，定斬不赦。

秦始皇嬴政：哼，吾大秦之兵，皆為勇悍之士，豈有裝死之徒。若遇此等懦弱之人，當以秦法嚴懲，以正

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