第8章 猴哥新中式唱法 (第1/1頁)

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葉曉翹看著祖宗都有如此的思想覺悟，滿意著點點頭，隨即刷下一個影片。 【丁克森《MokeyBrother》你真了不得，猴哥新中式唱法#西遊記#大明星孫悟空】 西遊記的動畫片大家應該都看過吧，你敢想在我有生之年居然聽到了英文版？ （MokeyBrother～ MokeyBrother～ You are so great～ …… Popped up Sun walker～） 呃……這很難評，我祝他成功吧。 葉曉翹一看評論—— （政哥的孔皇后：這是把我猴哥壓在舊金山了？） （易寒居士：《盲King吧嘚兒》《盲King吧嘚兒》） （開心點嘛：原告：吳承恩） （小可愛：這可能壓到五行山大動脈上了，哈哈哈哈！） （執著：《猴哥》燙嘴版） 怕各位老祖宗看不懂影片的孫行者是誰，葉曉翹還專門找了幾個《西遊記》的影片解說，讓大家簡單瞭解一下西遊記的故事和角色。 秦朝： 嬴政聽著嘰裡呱啦的唱歌聲腦瓜子嗡嗡的，剛剛看西遊記的解說時還挺有興趣的，聽著那個什麼動畫片的歌曲他覺得也挺激情的。 但是這《盲King吧嘚兒》？ 這說的是齊天大聖？同一個角色嗎？ 洋文版的果然不太行，沒有那種感覺。甚至中間唱著唱著像是上不來氣。 就算是為了外國人的體驗感朕也得統一了這天下，全世界都要講華夏話！ 唐朝： 《西遊記》這話本故事可是新奇的很，情節跌宕起伏，尤其是三打白骨精和女兒國這等情節，大多數人都聽的是有滋有味。 甚至有商業頭腦的嗅到了商機，趕緊把這東西印成話本來販賣。又是大賺一筆。 李白：哈哈哈吳承恩這位老兄的大作竟然被後人搞成這副樣子，屬實有些慘吶！ 宋朝： 宋徽宗看著天幕中的猴哥和《西遊記》的故事，他這一個藝術人對這可是大有興趣啊。 連忙下旨讓人去民間蒐羅蒐羅，他大宋朝應該也能有此人才吧？ 岳飛看著在眼前嘰嘰喳喳計程車兵們忍不住頭疼，如今正好是休息時間，手底下的小兵懷著對大聖的崇拜在地上用樹枝勾勒著。 “我們就如同大聖一般，從山中來，也必然能如大聖一般，讓那匈奴敗於我軍之下！” “戰戰戰！” 意外的，齊天大聖不怕天不怕地的精神竟成了岳家軍的信仰。 辛棄疾看著天幕中的猴子也是忍不住叫一聲好！ 好一個齊天大聖，好一個鬥戰勝佛！不服輸不信天，為了花果山的猴子們上戰天庭博稱號，下至地府改生死簿！ 東海中奪得定海神針，為了鳳仙郡百姓上天找玉帝理論，這一樁樁，一件件，當真是稱得上英雄二字。 天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如行者猴。 明朝： 朱元璋看著這齊天大聖也是新生佩服，不過這洋人改的歌卻是怎麼都聽都覺得挺彆扭呢，聽著是真燙嘴啊。 這吳承恩生於明朝？可惜不是咱這時候的，不然可得是見一見，寫出這等角色的是個什麼人物！ 馬皇后眉頭蹙起：“重八，你看那上邊說了，那可是反映社會黑暗才寫出來的，咱大明後邊……不太平呀。” 朱元璋聞言也是一怔，咱這辛苦大半輩子打下來的江山，後面幾個小崽子就給咱霍霍完了？ “我大明，千秋萬代！下次記得問問咱大明滅亡的原因是啥，趁著咱還在，多做點準備。後面那些個蠢得，不提也罷！” 吳承恩此時：…… 一方面開心於自己的作品竟然真的做到了流芳百世，還成了那什麼四大名著之一。 另一方面聽著動畫片的英文版曲子也是頭皮發麻，還有就是,怎麼關於他寫這本書的猜測那麼多？ 什麼諷刺社會黑暗，表達對當時社會的不滿情緒，透過神仙妖怪等反映當時的社會現實，批判明後期的社會現實，批判封建社會和統治階級的昏庸兇暴。 呃……別說他有沒有這個意思，就算他有你這麼在天幕上一放，他這不是就等著吃牢飯了嗎？ 運氣差點兒的也許直接吃最後一頓。 他現在否認他寫的作品並沒有揭露什麼帝王不辨忠賢，專橫獨斷，昏庸貪婪，然後再加上帝王英明神武，聽取民意不知道來不來得及啊！ 吃瓜吃到自己太痛苦了！ 話是這麼說，但是吳承恩寫出這部作品時就在想能不能有人真的像孫悟空一樣破開這迷障，拯救世人於水火之間呢？ 清朝： 雍正看著天幕上的孫悟空大戰天宮，他一人單挑十萬天兵，只感覺自己內心也在跟著澎湃。 恨不得披上盔甲，立刻御駕親征。 “來人，傳年將軍，朕要親自問問邊境戰況如何？”喜歡一秒影片一秒樂，古人跪求不要停()一秒影片一秒樂，古人跪求不要停。

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