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歷史上那些神話故事，基本上都可以在修行界當中找到原型。在那些成仙證道的名人當中，也沒有哪個是因為殺戮而成名的，即便是習武的韋陀，最終也還是因為佛法的領悟而飛昇，並非是因為武功。

如果真的是如同大師所說，難道習武之人就因為這些原因根本就不可能達到那樣的境界嗎？秦逸凡不相信。

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第六章　武者尷尬（中）

要說執拗，沒有幾個人能比得上秦逸凡。說他堅持也好，說他不信邪也好，至少，在這個古怪的地方修煉，就顯得和那些正常的習武之人不同。不過，也正是因為這樣與眾不同的堅持，這才會有他現在這樣強韌的如同老山岩石一般的精神。

剛開始聽到大師的話，秦逸凡第一反應是不相信。怎麼可能，自己從軍之後到現在的生活，難道只能註定成為人下人？為了反駁大師的話，秦逸凡把能夠想象的到的神話故事都轉了一遍，除了孫悟空是因為略略的和武功有些沾邊，其他還真的如同大師所言。

即便是孫行者，也不過是因為七十二般變化和呼風喚雨上天入地的神通，加上保護唐僧求取真經的莫大功德，才成為鬥戰勝佛，並不是因為他的力大無窮和武藝超群。

聽說過的那些所謂的劍仙，那是因為他們的劍，而不是他們武。雖然劍仙們控制飛劍的法門也很類似武學的變化，但本質上，還是淬鍊自己的飛劍，和自己更加的契合。比的雖然也是修為，但並不是武學的招式和內功的深厚，他們修的是能夠淬鍊飛劍的靈力，而不是真氣。

無法在這些傳說上找到大師說話的謬誤，秦逸凡也沒有死心。這個世上，沒有什麼是一成不變的，以前沒有習武之人修道，或者說是沒有習武之人修道成功的例項，難道自己不能闖出一條道路來嗎？反正自己年紀輕輕，而且那天見到了那個人的神勇，別人修習靈力什麼的都能夠達到那樣的境界，習武一樣可以。

大師並不看好秦逸凡，儘管大師不是那種把人分成三六九等的人，但在這個前所未有的事實面前，他還是相信先賢們數千年的經驗，而不是一個二十多歲的年輕人。

秦逸凡沒有虛度和大師在一起的日子，有空就會請教大師一些關於這方面的問題。大師也十分熱心的一一解答。秦逸凡的過去是什麼人大師知道的一清二楚，能讓一個滿手血腥的人從心中放下屠刀，不也是莫大的功德嗎？所以大師一點都沒有保留，把他在修行當中的經驗一一道來，甚至連為什麼會體弱而被秦逸凡所救都原原本本的告訴了他。

很感激大師的這番栽培和再造之恩，秦逸凡也孜孜不倦的吸收著大師修行當中的經驗和知識。至少，現在他知道，好勇鬥狠逞一時之快永遠也不能夠達到修真的高度，雖然目前無法做到那種心止如水古井不波的境界，但至少，也應該做到寵辱不驚。

不是說不能開殺戒，那些傳說中的神仙也有除魔衛道的時候，只是，不能以一個荒謬的理由就大開殺戒。那些神話當中的人物，即便在除魔衛道的時候，也會給那些妖魔一個改惡向善的機會，除非是那種冥頑不靈的東西，才會真正的開殺戒。

而江湖習武之人，恰恰缺少這種修養。和軍隊中一樣，江湖上永遠不缺的就是熱血，只不過，熱血稍稍過頭，就會代表著衝動和頭腦發熱，大部分的江湖衝突，就是在這樣的情形下產生的。

大師曾經教給秦逸凡一個辦法，就是把自己當成普通人，和那些大千世界的芸芸眾生們混跡在一起，感受他們的生活，感受他們的心情，感受他們的經歷，這樣，對修行是有好處的。即便不一定能讓秦逸凡達到修真的要求，但對習武來說，也是一種境界的提升，只會有益而不會有害。

所以才會有官道上那個茶棚的出現，所以才會有那個待人和藹憨厚老實的年輕的茶棚老闆的出現。而在這幾年的人前的普通人生活，也確實讓秦逸凡再次回到了塵世當中。不再是軍中那個獨領風騷的殺神，而是一個有血有肉，在這個荒涼的地界艱難謀生的小老百姓。

也確實，在和這些普通人接觸的過程中，他了解了那些背井離鄉的人的苦楚，也瞭解了那些走南闖北的人的無奈，更瞭解了那些幾乎活不下去的人的悲哀。

在眾人的眼中，這個老實年輕的茶棚老闆，總是那麼一副有些淳樸的笑容，天蹋下來都不會變色的表情，而且對待路上的客人們十分的客氣，沒什麼架子。本來就是荒涼之地，但在路上有這麼一個茶棚，卻讓這些經過的人都是心裡暖烘烘的，經常走的甚至毫不客氣的把這裡當

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