第59部分 (第1/4頁)

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今陛下使天下舉賢良方正之士，天下皆欣欣焉曰：‘將興堯舜之道、三王之功矣。’天下之士，莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣；又選其賢者，使為常侍、諸吏，與之馳驅射獵，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之墮於事也。陛下即位，親自勉以厚天下，節用愛民，平獄緩刑；天下莫不說喜。臣聞山東吏布詔令，民雖老羸癃疾，扶杖而往聽之，願少須臾毋死，思見德化之成也。今功業方就，名聞方昭，四方鄉風而從；豪俊之臣，方正之士，直與之日日身獵，擊兔、伐狐，以傷大業，絕天下之望，臣竊悼之！古者大臣不得與宴遊，使皆務其方而高其節，則群臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。夫士，修之於家而壞之於天子之廷，臣竊之。陛下與眾臣宴遊，與大臣、方正朝廷論議，遊不失樂，朝不失禮，軌事之大者也。“上嘉納其言。

“現在，陛下命令天下人薦舉賢良方正的人士，天下人都為之歡欣鼓舞，說：‘皇帝將復興堯舜治理天下之道，造就三王的功業了。’天下的人才，莫崐不努力自我完善以求能被皇帝選用。現在方正之士，都已被選入朝廷了；又從中選擇賢能者，讓他們做常侍、諸吏，陛下與他們共同馳驅射獵，一天之內再三出宮。我擔憂朝政由此而懈弛，百官因此而翫忽職守。陛下自即位以來，自我勉勵，厚養天下，節省開支，慈愛臣民，斷案公平，刑罰寬緩；對此，天下人莫不喜悅。我聽說崤山以東官吏公佈詔令時，百姓即使是老弱病殘的人，也都拄著手杖前去聆聽，希望暫時不死，想看到仁德教化的成功。現在功業剛剛建立　，好名聲剛剛傳播，四方仰慕跟從；在此關鍵時刻，陛下卻只與豪俊之臣、方正之士，天天射獵，擊兔捉狐，從而傷害國家大業，斷絕天下人的期望，我私下為陛下痛惜！古代規定大臣不得參預安閒的遊樂，為的是讓他們都致力於保持大臣的品格和節操，這樣，群臣就無人膽敢不嚴格約束自己，提高品行修養，盡心事君按君臣大禮辦事。士的品行，養成於自己家中，卻在天子的朝廷之上被破壞，我私下為之惋惜。陛下與群臣消閒遊樂，與大臣、方正在朝廷之上議論國事，遊娛不失樂，朝會不失禮，這是極為重大的事體。”文帝讚許並採納了他的意見。

上每朝，郎、從官上書疏，未嘗不止輦受其言。言不可用置之，言可用採之，未嘗不稱善。

文帝每次上朝，郎官和從官進呈奏疏，他從來都是停下輦車接受。奏疏所說的，如不可採用就放過一邊，如可用就加以採用，未嘗不深加讚賞。

帝從霸陵上欲西馳下峻阪。中郎將袁盎騎，並車攬轡。上曰：“將軍怯邪？”盎曰：“臣聞‘千金之子，坐不垂堂’。聖主不乘危，不徼倖。今陛下騁六飛弛下峻山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何！”上乃止。

漢文帝從霸陵上山，想要向西縱馬賓士下山。中郎將袁盎騎馬上前，與文帝車駕並行伸手挽住馬韁繩。文帝說：“將軍膽怯了嗎？”袁盎回答：“我聽說‘家有千金資財的人，不能坐在堂屋的邊緣’。聖明的君主不能冒險，不求僥倖。現在陛下要想放縱駕車的六匹駿馬，賓士下險峻的高山，如果馬匹受驚，車輛被撞毀，陛下縱然是看輕自身安危，又怎麼對得起高祖的基業和太后的撫育之恩呢！”文帝這才停止冒險。

上所幸慎夫人，在禁中常與皇后同席坐。及坐郎署，袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐；上亦怒，起，入禁中。盎因前說曰：“臣聞‘尊卑有序，則上下和’。今陛下既已立後，慎夫人乃妾；妾、主豈可與同坐哉！且陛下幸之，即厚賜之；陛下所以為慎夫人，適所以禍之也。陛下獨不見‘人彘’乎！”於是上乃說，召語慎夫人，慎夫人賜盎金五十斤。

文帝所寵幸的慎夫人，在宮中經常與皇后同席而坐。等到她們一起到郎官府衙就坐時，袁盎把慎夫人的坐席排在下位。慎夫人惱怒，不肯入坐；

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