第4章 未出西涼聞賊寇 (第1/2頁)

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左慈又欲開口提問，卻被馬鐵打斷，嚷嚷道:“老道士就會問問題，裝神弄鬼的，有啥能耐？”左慈卻不生氣，“二公子莫急，最後一個問題了，”依然對馬超問道:“少將軍對諸子百家有何看法？”馬超回答:“春秋時期，諸子百家百花齊放，各種學說大放異彩，不能說誰對誰錯，既然有人信奉，才有人傳承，有人傳承，才有人鑽展，有了鑽研就有了創新，只有不斷創新，才能有發展。比如，農家不創新，如今還是刀耕火種，兵家不創新，現在還是戰車步卒，墨家不創新，現在還是全靠人力搬運物資，法家不創新，現在還是盜匪橫行哪有治安可言...”

左慈眼中放光，有些失態的拉住馬超的手，失聲道:“漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，百家言論已消亡，斷了傳承，哪裡還能創新。”

馬超有些不太自然的縮縮手，道:“道長此言差矣，如今的農人，醫者，匠人，文吏等，不正是諸子百家的言論的實踐者，只是沒有再傳為學說，沒有再開壇講學。世人只能摸索者進行更改，人們沒有創新的想法，只能墨守常規，若有一日，我能掌握權柄，定要改一改這規矩。”

左慈充滿期許的問道:“少將軍必為天下持牛耳者，到時如何對待儒家與百家？”

馬超道:“儒家為主，百家為輔，提高百家的地位，鼓勵百家開放學說，開壇講學，取其精華去其糟粕，其中的佼佼者，甚至說賞官授爵，也是可以的，讓各類人才受人尊敬，安心的搞創新，更好地發揮百家的優勢，讓百姓安居樂業，富國強民。”

左慈激動的連連拍手，顫聲說道:“少將軍果有鴻志，不枉我奔行千里啊，百家復興有望，自暴秦焚書坑儒，使百家傳承幾乎中斷，又至武帝罷黜百家獨尊儒術，我百家如秋風落葉，四下飄零，人人心中沒有希望，苟延殘喘。百家暗中聯絡，默默發展，找尋契機，今日少將軍一番言論，又見曙光了，少將軍但有根基，我百家當鼎力相助，以盼盛世！”

馬超聞言欣喜若狂，百家學問幾乎覆蓋天文地理，軍事武備，醫學農事，如有百家相助，更是如虎添翼，未來必能有所作為。

左慈與馬騰馬超相談甚歡，擺下宴席，飲宴談心，賓主盡歡。席間馬騰講起馬超將去羌族尋找武器材料，左慈特意為馬超推算一番，推算馬超此行或有兇險，但卻能逢凶化吉，並且能夠如願以償，馬騰才安下心來。

次日，左慈與馬超一起辭別眾人，左慈要前往中原，尋找百家傳人，告知星象及馬超為人，後可為馬家暗中支援。馬超昨日耽擱一天，更是急著羌族一行。臨行之時，左慈更是承諾，先去尋訪魯班後人，為馬超歸來打造兵器做準備。馬騰更是確信，左慈真的看好馬超，心中更確定要為馬超未來打下基礎。

馬超與左慈在城外分別後，馬超縱馬一路向東行進。西涼本就荒蕪，出城以後少有人煙，縱馬奔襲近三四個時辰，也未遇到村落人家。還好一路風光無限，不時有野羊野兔等小獸出沒，馬超箭法出眾，獵來黃羊一隻，野兔若干，找到小溪剝洗乾淨，用火烤來頗有一番風味。

馬超修整完畢，並沒有多做耽擱，畢竟年輕，稍事休息又精力充沛，又出發趕路。已致日暮，才見有炊煙升起，前方出現一個小小村落，馬超振作精神，向村落趕去。

馬超來到村落，向路人搭話，路人不理，轉身奔向村裡並急呼村民，不消片刻，一群村民簇擁著一老者趕來對峙，馬超觀看一番，這群村民老少皆有，青壯應有20人，其餘老弱婦孺應有八九十人，青壯手持農具獵叉，老弱婦孺也提著棍棒廚具，馬超心知可能是誤會了。縱身下馬，赤手空拳來到中間簇擁的老者面前，青壯看馬超上前，更是用棍棒護住老者，眼看就要動手，被老者安撫住。

馬超停下腳步，拱手見禮，朗聲說道:“老伯有禮了，魯莽之處敬請見諒，在下今日路過貴村寨，意欲借宿一晚，稍作休整。”老者道:“公子不必多禮，敢問公子何方人士？老朽觀之，公子衣著光鮮，馬匹也是頗為神駿，豈不知此西涼地界，盜匪橫行，單人獨騎容易引人窺視，豈可獨自出行。”

馬超道:“不敢隱瞞老伯，我也是算是本地人，家鄉在向西一百多里，扶風人氏，姓馬名超，為伏波將軍馬援之後，家父名諱馬騰，現為偏將軍，駐守扶風郡。”老者趕緊吩咐眾人，放下武器，拱手道:“原來是少將軍當面，老朽失禮了，馬伏波天下聞名，馬騰將軍也是威名赫赫，常年戍守扶風郡，保我郡縣安寧，某等小民，實在是感激不盡。”

馬超聽後心中妥帖，也頗為家族自豪，對老者說道:

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