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傳至夏朝，武學大興。出現了百家爭鳴的盛世。也就是從那時起，天下武學流派層出不窮。從夏志上來看，夏135年出現的三家分流（柳），標誌著武學從大族走向民間，而隨後的兩百年就是武學史上最負盛名的百家爭鳴，出現了大批的國手聖手，其中影響最大並且也是爭議最大的就是南宗柳氏柳天明。

傳至當朝，也就是淵朝，武學已經發展了上千年的歷史。當今武學出現了青黃不接的現象。大淵13年，封韓冷軒、鳳棲梧為國手；大淵118年，封花莫青為國手；大淵188年，封塵不染、風嵐輕、莫子軒為國手；大淵245年，封葉瑾瑜為國手，248年改封為聖手；大淵346年封古若塵、明浩軒為國手；大淵446年，封142歲的古若塵為聖手，羽凌風為國手。從此留下傳承，每百年盛封一次。如今為大淵歷523年，上屆的國手羽凌風已於三十年前去世，如今世間再無聖手國手。

當今世上，公認的武學修為最高者便是花月樓的主人，當今聖上的族叔韓昌郡。十年前，南宮燕曾與幽州挑戰過韓昌郡，傳說打了一天一夜，最後韓昌郡出現在幽州府臺，而南宮燕不得而知。從那以後，韓昌郡在未出過幽州半步，就連當今聖上在幷州遇刺，他也只是派了大兒子前去護駕，而自己則終日待在花月樓中，不見世人。另一方南宮燕則突然放棄塵世，遊于山水，求仙問道。

再說說當今世上的幾大門派。

冀州有陰氏；兗州有韓柳；青州出古聖；幽州花月樓；揚州出沈家；荊州張朱陸；並雍兩州亂；豫州在上頭。其中陰氏出名的是暗器，其次是輕功；韓柳兩家主要用刀，區別是修行的型別和刀的材質不同。韓家修外功，刀為寒鐵；柳家內外兼修，刀為軟鐵。沈家沒什麼突出的，只不過其業大家大，所以在揚州立下了根基。沈家男子主要用劍，少數用刀，女子則清一色的軟劍。荊州的張朱陸三家各有所長，也各自牽連，兵器多為雜器，不過值得一提的是張家的祖傳之寶——玄冰劍，曾被聖人古若塵借去一用，後來古若塵去世後，其後人歸還給了張家，古若塵生前則讚歎此劍為“天下至寶。”朱陸兩家多習內功，其中朱家現任族長朱洪都曾在豫州大會上憑藉內力硬壓柳如是一籌。

武功分為內功與外功。內功主修內力，外功主修招式。內功重於沉積，外功重於練習。內功講究璞，外功講究巧。內外合一，方能達到最佳效果。一般所說的技，就指的是外功，一般外功還會用器輔助，以達到最佳效果。

功夫之妙，似流水，如浮雲，可悟不可道。

傍晚時分，葉山鎮從葉府回家。剛到後廳，屁股還沒坐熱，兒子就從外面跑了進來。

“怎麼了？”葉山鎮雖然很累，但是看到兒子後心情還是舒暢了許多。

“父親，有件事我想問問您。”

“哦？什麼事情？”葉山鎮有點意外，面帶疑惑的說道。

“那個，”葉北辰有點猶豫，因為他今早已經問過葉師傅這個問題了，他把昨晚他所看見的情況都講給了葉師傅聽，並且著重描述了那一段畫面，葉師傅思考了片刻後，只告訴他的道行還不夠，再加上沒有親眼目睹那一幕，所以沒法解釋為什麼會發生那種景象。而現在葉北辰要向他的父親重新問下這個問題，雖然他很想知道到底發生了什麼，但是他害怕自己的父親也解釋不了。心中矛盾了一會後，最終好奇心戰勝了害怕，大聲說道：“那個，五個光圈裡到底發生了什麼，山秋叔的劍到底去哪裡了？”

葉山鎮認認真真的瞧了他兒子一番，心中微微欣喜，本來他以為他的兒子不喜歡武術的，他也從未想過自己的兒子會問如此有難度的問題。他沉思了一會後，認真的對著兒子說道：“說實話，為父也不知道那把劍去了哪裡，不過肯定的是那不是光圈，那是雄厚的內力逼出體外所形成的具象化的內力。”葉山鎮怕兒子聽不到，本來打算想解釋一下，不過隨即想到兒子年齡太小，練習武功時間太短，即便說透了恐怕還是對牛彈琴，便簡單重新說了下：“那五個光圈就是一種招式，而你山秋叔叔的劍，恐怕是被那個招式擊碎了，沉入河裡了。”

“可是我沒有看見劍沉入水中啊，我只是眨了下眼睛，劍就憑空消失了，我到現在都沒想懂。”葉北辰一邊說著心中的疑惑，一邊撓著頭。

“辰兒，為父無法告訴你發生了什麼，你若想知道，還是需要你以後自己去尋找啊。”說完嘆了口氣，既是對自己的命運所感慨，又是對自己無法解決兒子的問題而感到無奈。

葉北辰看著父親佈滿憂愁的面孔，不

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