第130部分 (第1/4頁)

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了。

阿烏達特說：但是很多人跟我抱怨，說那些最肥的利益他們看得到吃不到。人類販賣人口無罪，惡魔卻要驅除出境，這太不公平了。

人類販賣人口有罪！璽克插嘴更正。

哪裡有罪？阿烏達特說：那些叫作國際領養機構的人口販賣企業不是都沒事？

那是認領國外孤兒，雖然要付費給他們，但那不是買孩子的錢。璽克說。雖然要收費，但這算是慈善服務，幫助孤兒找家庭。

璽克以為自己會聽到一些相當荒謬的反駁理由，像是收錢給孩子就是販賣人口之類的，卻聽到了讓他極為震驚的事情。這件事他後來一生都忘不了，而且影響到他看待世界的目光。

墨耳銘特拍拍璽克的肩膀，讓璽克轉向他這邊，然後溫和的說：你心裡的孤兒大概是什麼樣子？

呃——沒人疼，應該都滿瘦的，發育也不好，沒有精神——嚴重的可能還有受虐導致的精神異常。養不起孩子的窮人因為沒作產檢，加上孕婦生活條件較差，也比較容易生下有先天缺陷的孩子。

小康家庭，爹孃疼愛的孩子呢？

那就反過來了。發育良好，有肉，很健康，眼睛明亮——

墨耳銘特問：當這兩種孩子放在一起時，你覺得想要孩子的人會選哪一個？

璽克說不出話來，他感覺到答案了。

阿烏達特說：真正需要收養的孤兒容易滯銷，造成領養機構的負擔。相反的，如果可以提供好人家心愛的孩子給人收養，出貨會比較順利。就經營者的角度來說，進行孤兒收養的慈善事業，最有利的作法就是綁架爹孃疼愛的孩子，洗成孤兒再出口到難以追蹤的異國。

事實上，被綁架的孤兒在整個國際孤兒領養案裡，可能佔到一成之多，而且已確認的部分不乏由知名機構中介的案例。

政府不抓嗎？璽克感覺說話變得有點困難，惡魔說的話合情合理，他無法反駁。這件事讓璽克聯想到一個更貼近他生活的例子：放生。由於有人要放生，所以就有人特別去抓野生動物，賣給想放生的人。在這個過程裡反而造成無辜動物更大的傷亡。

阿烏達特的腦袋變成了鮮黃色：對，他們不抓。反正有什麼問題統統推到綁架犯身上去就好，後面那一串都有分到錢的共犯可以聲稱不知情。

這就是作慈善的好處。就算搞到人家天倫夢碎，也只算是偉大善行上的小瑕疵，對企業生存一點威脅都沒有。單眼惡魔說。

收錢給孩子就是販賣人口。墨耳銘特此刻才說出之前璽克猜他會說的話，但璽克已經不覺得這句話荒謬了。

阿塔塔莫普普！惡魔們齊聲說。

我們本來到底在聊什麼？墨耳銘特又問了。

璽克一直在想這件事，因此沒聽到他們接下來的對話，直到颯米浩特提起他的名字，他才回神。

何不問問璽克的意見？他也是埃文薩爾的傳人。

什麼、怎麼了？璽克抬起頭問。

就是因為要召開這個會議，我才特別找他來的！還特別訓練他熟悉惡魔文化呢！颯米浩特昂起下巴說。

璽克怎麼記得他之前是打算把璽克燒掉獻祭的？

我們正在討論是不是要繞過光明之杖。墨耳銘特說。

璽克問：繞過、怎麼繞？

我們都同意了，如果直接跟光明之杖提這件事，他們一定會抵制。如果直接動手，他們也會動手。所以必須繞過他們。墨耳銘特說：約定的適用範圍是光明之杖管轄的土地。但是真神教教會的土地在精神上是教廷的，他們也討厭埃文薩爾的傳人，我們可以先去教會里幫忙，乾脆受洗好了，營造惡魔很認真要改過自新的形象，等這個形象傳播開來，就可以用民意強迫光明之杖放棄約定。我認為我們應該採取教廷以前在異大陸傳教用的策略。剛開始先單純作善事分送糧食什麼的，等成為好人好事代表，在善良的領域成為權威以後，再用這個權威威脅他們不照我們的話作就是壞人——

我覺得你們在那之前就會被抓了。璽克說。他已經充分了解了，讓惡魔進入宗教和慈善領域，絕對會在人類社會引起一場浩劫。

颯米浩特說：才不會呢，人類喜歡邪惡改過自新的故事，足夠讓他們用信心遮住自己的眼睛。

璽克並不懷疑惡魔偽裝善良的本事，他相信這些傢伙如果有必要，絕對能裝得比璽克更正直善良一千萬倍，但他也相信一定有人看得出來，善意背後究竟有什麼目的。

如果你們打算那麼作，我

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