第六十九章：谷陽山神，神的庇護 (第1/4頁)

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“找不到仙！”

“找不到仙始之地。”

迷霧之地中，響起白狐的呢喃自語。

白狐在迷霧之地找了很久很久，沒有方向，沒有白晝，沒有黑夜，不知天時。即使她是化神中期，也感覺到了疲累飢餓。

她跟凡俗野獸差不多。

食氣者而神明不死，這句修行的真諦，似乎被迷霧之地剝奪了出去。這裡，形成了另一種規則，即使是人間之巔，也未能倖免。

白狐坐在一個石頭上，被無盡的迷霧包圍著，她想起妖主阿黃的話語。

妖主阿黃說，在妖族存亡之際，便來迷霧之地，去尋找仙始之地，去尋找仙，妖族的發展，是來自仙的指引，說明了，仙是眷戀著妖族的。

仙對於妖族，沒有偏見。

“也許，現在並不是妖族的存亡之際，所以，我才尋不到仙。”

這一趟迷霧之行，未能找到仙始之地，未找到仙，白狐是失落的，但她現在肩負著妖族興盛的使命，她不能將時間浪費在這裡了。

她要走出迷霧之地，要去建立無上妖國。

“妖主，等您自沉睡中甦醒過來，您會看到，妖族站在了人間之巔，妖族建立了無上妖國。那時候，您一定會很高興的，這是我給您的禮物。”

白狐，是最敬重妖主的妖。

還有一種其他的感情在裡面，或許有，或許沒有，白狐也說不清楚。

但她的命，是妖主救的，她踏上修行之路，掌控自己的命運，也是妖主賜予的，她的一切，都是妖主賜予的。

因此，相對於仙來說，妖主阿黃的地位，在白狐的心中，是要更高的。

仙，對於現在的白狐來說，是活在妖主的口中，是活在一種幻想裡，是虛幻的，是不存在於現實的。

畢竟，她並沒有生活在於仙始之地在人間的時期。

並不能真正地體會，仙始之地對於煉氣士和妖族的重要意義。

白狐起了離開迷霧之地的念頭，令人神奇的是，她這個念頭一起，很快她就走出了迷霧之地，又回到了她踏進迷霧之地的那個地方。

迷霧之地外，只有一位化神妖族在等待著她了。

其他的妖族，都開始佈置雲州，攻打下雲州來，這裡就是妖族的地盤，這裡的土地，這裡的人口，都是妖族之物。

白狐回頭看了一眼迷霧之地，心中暗道：好厲害的迷霧之地，我只要還懷著尋找仙始之地的念頭，就永遠地困在迷霧之地中，不得走出。但一旦升起離開迷霧之地的念頭，走幾步就出了迷霧之地。

現在，出了迷霧之地，她的妖神之力和妖力又回來了，化神吸納周遭的靈氣，登時橫掃飢餓，做回自己。

“這就是仙的力量嗎？”

這種神奇之處，讓白狐直觀感受到了仙的力量，她就像一個凡妖一般，心中不免生出無力感。

“娘娘。”妖族化神公羊書上前見禮，他乃是一隻公羊誕生靈智，成為妖，亦是昆州十萬大山土生土長的妖族，是妖主阿黃的左膀右臂。

左膀，為牛喜，乃是一隻牛妖，力大無窮，性子最為火爆。

右臂，指的便是公羊書。

妖主阿黃建立妖族聖地時，心知妖族不能不讀書識字，不能不識道理，那樣只會跟茹毛飲血的野獸差不多，便請了人族文學大家過來妖族聖地教化眾妖。

那時候，公羊書在一群妖中讀書最為厲害，最懂人族學問。

後來，公羊書就被妖主阿黃任命為妖族大儒，專職教導妖族識文斷字，做妖道理，算是妖族第一文學大家。

妖主阿黃沉睡後，也囑咐了這一文一武兩位妖族化神中期輔佐白狐。

白狐來到十萬大山時，也是公羊書教導的識字知理，因此對公羊書很是敬重，又敬佩公羊書的學識，很多計策，她都會找公羊書請教。

白狐看向公羊書，問道：“公羊夫子，距我進入迷霧之地，過去了幾天了？”

公羊書躬身回道：“回娘娘，已經過了三天了。”

“三天了，雲州情況如何？”白狐問道。

公羊書道：“雲州已經初步穩定，已經在安置凡人百姓，教導我們妖族的文明……等時間久了，潛移默化，過上了安定的生活，就是我們妖族子民了。”

白狐點頭，妖族的仇敵，只有人族煉氣士，凡人對於妖族而言，並不在意。

不過，攻打下地盤後，人口自也是妖族的子民了，於是公羊書便

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