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視窗一個銀鈴般笑聲響起：“呵呵，秦淮謝長風，果然名不虛傳。”謝長風循聲看去，一個紫裙少女不知何時已坐在那窗臺上，裙下一雙月白繡花鞋盪鞦韆樣擺動，倒好象她不是坐在懸樓視窗，而是安穩的鵝絨床上。

吳飛鴻見這紫裙少女，不知為何，心神竟隨她雙足晃悠。

謝長風被人莫名其妙的射了一飛刀，本有些惱怒，但見這少女天真神態，竟氣不起來，因笑道：“那裡。姑娘的飛刀也當真厲害，只是小子運氣還算不錯罷了。”這話棉裡藏針，言下之意：我若運氣不好，只怕就做了你刀下冤魂了。

那少女也不知道是不是聽了出來，只是咯咯笑道：“你運氣著實不錯，不然那龍羿怎會把《沖虛真經》送給了你？”謝長風不知所云，正欲開口，卻聽那漢子冷笑道：“鬼蜮伎倆，這又何必！姬鳳鳴，《沖虛真經》就在龍某身上，你有本事來取就是，不必巧言試探。”

姬鳳鳴？北龍南鳳的南鳳姬鳳鳴？吳飛鴻與謝長風對望一眼，心下俱是詫異莫名，眼前這天真少女竟是與龍羿齊名的姬鳳鳴？

申蘭雖非武林中人，卻也聽父親說過這二人事蹟，當下思緒悠悠，記起這二人的許多傳說來。龍翼破穹刀，鳳鳴青霞劍。這二人一長一少，均是武林神話。

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龍羿本是嶺南龍家子弟，卻於他十七歲那年反出龍家，原因眾說紛紜，經武林中好事之徒多方演義，最後竟有無數版本。其中較權威的是春秋筆第二十三代傳人李易安《人傑鬼雄譜》的官方版本記載：龍羿，嶺南龍騰第三子。幼聰慧，三歲習刀，十年大成。年十四敗天山快刀風吹雪於天山，一戰名揚。次年一月屠黃河五怪，二月殺長江幫令狐不衝，……年十六，棄刀習劍，族弟傲誣其師法古劍池。揚州古劍池，龍之世仇也。遂不容於族…當年九月戰斬傲於黃山問劍崖…年十七，獨劍北行，後未履嶺南寸土。……年二十，劍術大成，只劍會古劍三老於揚州二十四橋，敗之！當年秋，解龍古百年恩怨於洞庭還劍石。……年二十五，復棄劍拾刀……八月論劍黃山，無一刀之敵，世尊為天下第一人。後遠走西域，行蹤成迷。

按《人傑鬼雄譜》所載，龍羿該是因學劍，卻被族弟龍傲誣學世仇古劍派的劍法而不容於族人，才反出龍家。

但按照武林活字典萬知子的《萬知老人回憶錄》說法卻是，龍羿十七歲那年，行俠華山，邂逅一白衣女郎，驚為天人，暗隨十八晝夜，終失伊人芳蹤。返家，恰逢族弟龍傲成親，翌日，卻發現那新娘竟是意中人。他黯然神傷之下，出走嶺南，從此棄刀用劍，至今未返嶺南。至於斬龍傲於問劍崖云云，不過好事者敷衍而成，龍傲實死於暗疾。

又有襄陽秘聞門門主夜夢書在《夢書姐姐秘聞記》中綜合這兩個版本，得出的結論更可怕，說是龍羿因愛成恨，將龍傲夫妻俱斬於刀下，方不容於族，不得以才棄刀用劍，反出龍家，這個說法的根據是龍傲死的那年，其妻玉觀音白素素同時失蹤。除這三個版本之外，尚有無數江湖傳說，但並無武林名人記載或佐證，便一律被當作野史，信者寥寥。這三個主流版本卻互相沖突，各方又都有難以自圓其說的地方。

到李易安歸隱之後，傳其徒陸放翁作《鐵馬冰河錄》，提到此事時，也只是說“……習劍，忌於族，遠走。”並不詳細道明他出走之因。嶺南龍家雖與龍羿冰釋，卻將其檔案列入王級秘密卷宗，對外一直密而不宣。是以事過近二十年，龍羿叛家之由，一直是江湖疑案。但古龍百年恩怨，確實是他於揚州約戰古劍三老而化解，這一點吳飛泓曾聽師父多次提過。龍羿由刀及劍，復又棄劍用刀，於十年前已天下無敵也早成武林中不爭事實。

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姬鳳鳴卻一夜之間彗起武林。十八歲時，她只劍獨闖中都，挑戰金國武林第一高手撻懶，於第二十九招，斬殺之。這一戰轟動南北武林。次年，她又約戰少林不世神僧瞭然於問劍崖，雖於第三千招落敗，但事後瞭然和尚卻說：若再多一招，我必敗。

瞭然和尚在武林中德高望重，從無虛言，是以，這一戰，她雖敗猶榮。前年，姬鳳鳴提青霞劍入蜀，於峨嵋山創立青霞派，應者如山，聲勢之隆，一時無兩。恰於當年，失蹤武林達十年之久的龍羿還刀淮上，於黃山問劍崖參加十年論劍。這二人只看了對方一眼，都只說了一句話：“果然如此。”便下山而去。

旁人無法理解這二人為何一招未出，便下山而去，但傳說中的春秋筆新任筆主陸放翁卻在《鐵馬冰河錄》中說：“龍羿鳳鳴，果人中龍鳳也。二人已達刀劍顛峰，非

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