八、規劃未來（中） (第1/3頁)

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三天後，趁著每個人都回來休息的機會，韓文正召開了炎黃族的全體會議，會議就在城主府的大廳裡舉行。

韓文正將自己的想法講了出來，最後說：“你們幾個有什麼意見的儘可以提出來，鐵雲，你是長子，為弟弟們帶個頭，不要有什麼意見都收著，你們的父親我可不是一個du cái者。”

趙鐵雲說：“父親所提議的私有制是不錯的，不過，我想，現在我們還不需要這樣做，因為在目前這個階段，我們都還沒有實行私有制的條件，至於父親所提到的貨幣問題，我們還不需要這種東西，因為，就算是有，也沒有地方可以用。”

錢鐵心說：“大哥講得有道理，父親，貨幣對我們來說是無用之物，我們不需要這東西。”“我贊成大哥和二哥的意見。”孫鐵劍也附和。

韓文正說：“你們所說的都很有道理，不過，我之所以提出實行貨幣，不是因為貨幣本身有沒有用，有沒有價值，而是實行貨幣本身是私有制的代表，實行了貨幣制才是私有制完善的一個最基本的特徵，這一點，我想你們也是明白的。這是一個新的制度，而不是它本身的價值和用途啊。”

趙鐵雲說：“父親的意思我明白了，的確是這樣，有了貨幣，私有制才會有市場，沒有貨幣的出現，就代表著私有制並不徹底，對於一種新的制度來說，這是不恰當的，所以，我贊成父親的意見，實施貨幣化管理。”其實，幾個人都明白，貨幣在現階段的確是無用之物，但是，卻是標誌著私有制的確立的代表，所以，貨幣登上歷史舞臺是必然的事。

錢鐵心問：“父親，那貨幣的幣值將如何確立呢？”“我初步的意見是以糧食為幣值的參照物。貨幣的種類為分四類，全部採用金屬錢幣，就是銅錢、銀幣和金幣，還有玉幣。其中，一枚銅錢的價值就相當於一斤糧食的價值，一枚銀幣可以換一百枚銅錢，一枚金幣可以換十枚銀幣，而一元玉幣可以換十枚金幣，這一個只是初步的方案，也只是在我們炎黃族內部的使用方案，至於對外的貿易，相信玉幣是沒有多少市場的。”

這一個幣值也是比較合理的，在中國的古代，大多數的幣值也是以糧食為定位價的，在沒有確立以貴金屬為本位的經濟體系之前，這一個貨幣幣值也使用了很久，在現階段，也還沒有確立貴金屬本位的必要，以糧食為定價還是可行的，韓文正看來是想得比較周到了。

眾人對這個幣值的確定倒是沒有什麼意見，趙鐵雲說：“父親，既然是引入了私有制，那麼，我們就可以光明正大的要求薪水了，請問，我們的工資應該拿多少為恰當呢？”“一元玉幣一個月，這一個不少了吧，嫌少的話，以後再加。”韓文正笑著說。“不少了，也足夠了。不過，父親，既然私有制確立了，那麼，生產資料如何分配呢？還有，我們應該如何去交納賦稅呢？”錢鐵心問，這倒是一個關鍵的問題，私有制的出現，稅收也就相對應的出現了。

韓文正笑著說：“這些暫時還沒有必要去考慮，還是採用公有制吧，大家暫時也沒有必要去分什麼生產資料。至於稅收，我想用另一種方法去解決。”“什麼辦法呢？”眾人問。

韓文正說：“水兒，有沒有辦法用記功勞的辦法將他們幾個的功勞記下來呢？”“當然可以了，設立這樣的一個功勞薄並不困難，也不會增加什麼消耗的，夫君想建立一個功勞薄嗎？”秋水問。

韓文正說：“就是，以後，你們負責的部分，給我們貢獻了多少的資源，我都讓你們母親記在功勞薄上，到以後，你們要分家了，這本功勞薄就是最大的依據了，功勞大的，分到的生產資料就多些，功勞小的，你們分到的生產資料當然就少些了，這個方法你們能夠接受嗎？”

趙鐵雲問：“父親，什麼分家？”“鐵雲，你不會不知道，我們還是最原始的社會，以後還有可能會經歷部落社會，到時，你們每一個人都是一個部落的首領，到那個時候，就是你們分家的時候，你們能夠分到多少生產資料，就看你們的功勞了，這樣，也是對大家的一個公平，你們認為呢？”

不得不說，這非常的公平，按功勞的大小來分，誰有意見呢？就這樣確定下來了，不過，那還是很遙遠的事啊，要想到分部落時，那炎黃少說也有近萬的人口才可以，那還需要幾百年的時間才行，不急。

韓文正說：“生產的資料，目前你們要用的就來找我要吧，至於以後，等到我們升上第一級之後，你們就可以初步實行私有制了，具體的情況我們到時再說，我這次的會議目的也只是想給你們打個招呼，然後確立一些制度。”“

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