第072章 人的墓碑 (第1/3頁)

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第072章 人的墓碑

在這個問題上，不存在問題全文閱讀。【：..///尹懋喜歡抓細枝末節，德志卻比較粗放。這和南北地域的影響有關。北方人豪爽，南方人精明，北方人大氣，南方人擅長算計，不是小氣，而是不會輕易吃虧。北方人喜歡直來直去，南方人喜歡拐彎抹角，北方人喜歡吃饅頭，南方人喜歡吃米飯。差別較大。

德志從小在南北交界的地方長大，因此飲食習慣南北都有。

早上一般吃麵食，中午吃米飯，晚飯米麵都有。食物以辣、咸和大油為常見。

德志去過北方，也去過南方，最北的是甘肅，最南的是香港，多少知道一些飲食習慣是不容易改變的。

還好德志住在中間地段，一般住在這裡的人，南北飲食都能適應。

甘肅蘭州的拉麵，據說是比較有名的，現在全國到處都有拉麵館，不知道是不是跟麥當勞學的，還是跟肯德基學，無論走到哪，都知道有個蘭州拉麵，似乎蘭州還沒有拉麵有名。蘭州因拉麵出名，拉麵以蘭州為最正宗。兩者相輔相成，非常有意思。到了下一代，沒有去過蘭州的，就知道那裡的拉麵出名。

都知道香港的稀飯就叫粥，粥裡面有肉，還有其它東西，反正是鹹的，很好吃。而襄陽的稀飯就是稀米飯，要想吃鹹的，就要配上大頭菜，也叫“孔明菜”，是諸葛孔明發明的。

據說，是諸葛亮青少年時代，在襄陽城西二十里隆中躬耕讀書時，在山上發現了這個菜，襄陽農人都叫它“芥菜疙瘩”，於是諸葛亮回家用醬將其醃製，醃製好後，清脆可口，於是在行軍打仗的時候，帶著路上吃，軍隊軍人們吃著大頭菜，打了一個又一個勝仗。後人為了紀念諸葛孔明，尊稱它為“孔明菜”，老百姓看它長得頭大腳輕，也叫它“大頭菜”，非常形象。

這個習慣不太好，喜歡吃鹹的人，一般血壓都偏高，容易引起高血壓、心臟病等多種疾病。但是，過去人們吃鹽要靠買，窮人一多，就想了這個辦法，早餐吃大頭菜，算是節儉生活的寫照。

於是造成了越窮，越想致富，窮人沒門路，就想著勤儉持家，艱苦樸素，並被稱為美德，一代一代地發揚繼承，將其放大。

有錢人，山珍海味，後代們從小吃慣了，一時受窮，怕受不了，於是更窮；窮人家一代又一代，積攢了銀子，發了財，買了官，盤剝人民，然後致富，三代之後，然後又返貧，迴圈往復，老天有眼，一點都不偏差。所以說，飲食好壞，決定人的未來。

天天上館子，吃香喝辣，不見得身體健康；日日在家吃糠咽菜，不見得身體很差，反而清心寡慾，更有出息。德志的父親出身卑微，自己也不咋地，則希望下一代能有所改觀，雖然這個希冀在德志的父輩那裡就已經開始，但德志似乎生不逢時，偏偏沒有遂願，只好將希望寄託在下一代身上。推己及人，許多人、多數家庭也是這樣想的，都巴不得兒孫聽話，一代比一代強，但是，能夠真正遂願的少之又少。

德志一邊走，一邊想。他的心事，尹懋不懂，還以為德志生性懦弱、沒有主見呢。

從大路走，方便，從小路走，近便，以和為貴，不傷和氣。

從大路的好處是，尹懋不暈。走小路，山坡較陡峭，腳下不穩，容易摔倒，摔倒之後，定要從山坡滾下，尹懋近兩年橫向發展，勢不可擋，滾下的可能極大，為了人身安全，避免以後工傷認定的麻煩接二連三，不如走大路，哪怕繞圈子，也值得去傳奇知縣</A>

可以想象，如果尹懋出事，第一責任人就是德志，因德志離他最近，恐怕說不清道不明，要解釋好半天，人家還不一定相信。

到賈山家，他正在刻字，好像他這一輩子，專為刻字而生的。

他有這個手藝，哪怕兩個兒子在外打工沒打到錢，反而被介紹所的人騙，也無所謂，賈山有錢，兒子打工受挫，他就是兒子的最大的支援和保障，只要攜帶銀行卡，走遍天下都不怕。

賈山不怕找不到工作，不怕失業，他只要把字刻好，就穩定只賺不賠。

如同木匠，不會失業，除非自己把自己給辭退了，沒有老闆來告訴說，你明天不用來上班了，木匠和石匠，在農村是必不可少的，他們是最受歡迎的。

人總會死的。

土家族的人，老了，不實行火葬政策，青山多得是，何愁埋忠骨？當然，這忠骨是對所有逝者的一種尊重的說法。

人在將死之前幾年、十幾年、幾十年前，都要請木匠師

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