二百六十九 菊花 捅一下，就 (第1/2頁)

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周小墨咬著大餅，頭也不回道：“全科！”

“全科？”

“我說小和尚，你口氣也太大了吧？全科？你意思，只要是病都能看？”

一個漢子挺著個大肚皮，拎著一塊豬頭肉，說話間，站到了小和尚面前。

“我去……”

周小墨一抬頭，心說好威猛的一條漢子：“除了心病外，小僧都能醫得一二。雖然不敢說能妙手回春，『藥』到病除，但小僧至少有把握能減輕病人的痛苦。”

有句話說得好——低調做人，高調做事！

“我去？你到哪去？”

大漢有點懵『逼』，這小和尚剛蹲下，怎麼又要走了？

小和尚哭笑不得：“小僧我哪都不去。”

“喂！我說小和尚，既然你說包治全科，那『婦』科，你會不會治啊！”

一個瘦猴一樣的漢子，赤著乾瘦沒有二兩肉的上身，乾柴般的肩膀上還印有竹蓆的痕跡，正抱著一塊大餅，邊啃著邊一臉猥瑣的笑著。他說完話，一雙『色』眯眯的眼睛專門盯著幾個站在一邊瞧熱鬧的少『婦』看，一臉曖昧。

幾個少『婦』朝那乾瘦漢子翻起了白眼。

那乾瘦漢子更加人來盛道：“我說小和尚，你到底能不能治啊？”

“嘻嘻……”

“咳咳……”

邊上幾個漢子看著幾名少『婦』，眼神也變得猥瑣起來。

尼瑪，這是逗『逼』找樂子來了。

周小墨知道，男人自古以來就是這副欠揍德行，只要有女人在場，總會千方百計的找一點黃段子出來聊聊，就好像不說黃段子，就不能成功引起女人的注意力似的。

看著滿臉猥瑣的乾瘦漢子，周小墨知道這種貨『色』最難纏，既不要臉，還會賴皮撒潑。

“阿彌陀佛，善哉善哉！”小和尚雙掌合十，對乾瘦漢子道，“這位施主，小僧從未說過包治全科。但小僧會盡力減輕每一位病人的痛苦，而且，小僧為病人治病配『藥』，決不收一文錢。”

邊上瞧熱鬧的一聽小和尚替人看病抓『藥』不收錢，頓覺新鮮好奇，紛紛圍了過來。

唐朝早已有了『婦』科。

具記載，在秦代，就已經有『婦』產科病案的記載。

據《史記·扁鵲倉公列傳》記載，太倉公淳于意首創“診籍”，其中“韓女內寒月事不下”及“王美人懷子而不『乳』”的病案，是『婦』產科最早的病案。

到了漢代，『婦』產科有了進一步的發展，在醫事制度上設有“女醫”。

在馬王堆漢墓出土的文物中有《胎產書》，約成書於公元前2世紀，是現存最早的『婦』產科專著。

據《漢書·藝文志》記載有《『婦』人嬰兒方》。

張仲景在《傷寒論》序中自稱撰用《胎臚『藥』錄》。

《隋志》記載有《張仲景療『婦』人方》卷。

無論哪個時代，愛貪小便宜的都大有人在。小和尚說看病抓『藥』都不要錢的話剛被傳出去，於是那些真有病的，沒病裝病的，看熱鬧的人就逐漸多了起來。

“我說小和尚，你剛才這位大哥問你到底能不能治『婦』科，你到底能不能治啊！”

“呦呦呦，一個和尚居然能給『婦』人看病，這真是奇聞怪談啊！”

“就是就是，和尚不在寺廟唸經修行，居然跑到街上幫助『婦』人治病來了，這究竟是世道變了，還是和尚變了？”

“喂！小和尚，你是用什麼方法給『婦』人瞧病的？啊哈哈哈哈”

“對啊對啊，我們都想看看聖僧是怎樣替『婦』人家瞧病的”

一些後來，不明就裡的人紛紛出言諷刺，更有一些輕薄之人，話語間帶有猥褻之意。

小和尚既不生氣也不辯解，這時候說什麼都沒有用。這種事，別說發生在民意愚昧，民眾素質普遍低下的大唐朝，就是發生在二十一世紀，也會遭到一些人的圍觀、調侃，畢竟，和尚給女人看『婦』科病本來就是顯得不倫不類。

忽的，一人從人群外擠了進來，走到小和尚面前，道：“小師傅，我都五天沒有蹲茅坑了，但這肚子漲的都快要了我的命了，您能有什麼法子，讓我把這泡屎給拉出來嗎？”

這尼瑪也太直接了。周小墨偷笑。不過，這也說明這貨的確是很多天沒有大便了。人要是被『逼』急了，什麼事、什麼話都能做出來、說出來。

小和尚伸手微微上抬草帽的帽簷，見

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