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第30部分 (第1/4頁)

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是這樣,即使他將來翅膀硬了,風箏的線斷了,自己仍能遙控得了,以威以情服他。如若才幹上不如他,德又不能令其心服口服,將來就什麼事都有可能發生。不管什麼樣的領導,都想用能人,但對這種自己心裡沒底、知道對方對自己不是打心眼裡佩服的人來說,還敢用嗎?他品德好,不背叛自己,這有可能,他品德要是變壞了,背叛了自己,這也同樣有可能啊?只要重用他,這兩種可能的主動性就都操在他的手裡了。他若始終忠誠還好,若真背叛自己了,那自己的下場不是慘了嗎?自己是個能令所有人都心服口服的人嗎?既然不是,自己一旦大權旁落,還有誰會聽自己的呢?都說小人物任人惟親,那也是沒有辦法的事呀。能做到任人惟賢,選賢用能的,自己就必須是一個賢人,是一個能人,至少是一個德高望重能令所有人都從心裡臣服的賢德之輩。自己不是這樣的料,選賢用能就是一句空話。

想在漫長的日復一日的發展過程中始終凝聚人心,老闆與員工同心同德和諧共處,全體人員把心思、精力都用在企業發展上,實在不是一件容易的事。矛盾的永不可避免,利益紛爭的不斷出現,一樁樁一件件,每一個處理不好,都要衝刷老闆與員工之間的信任,使員工離心離德。對老闆的要求,無論如何高度概括,在豐富多彩的現實面前都顯得微不足道。但是,只要是關於人之間的矛盾,要解決人之間的問題,追求的是充分調動員工的積極性主動性,那麼會做人就是必須的。心地不真正善良,為人不正直、誠實、忠厚,想始終如一地擺平所有出現的矛盾、問題,是不可能的。這些躲也躲不掉、永遠沒有結束的集團內部的人與人之間的矛盾紛爭,是試金石,是分水嶺,試的是,在良心的天平上在老闆內心的那杆稱上,是自己重,還是員工重,是自己重,還是別人重;是分水嶺,是得人心還是失人心,是同心同德,還是離心離德,是威望日增,感情彌誠,還是信任日減,怨恨日增?自私的老闆對員工好,是想起來的,對員工輕視、不尊重是在不知不覺間做出來的;心地善良的老闆對員工尊重是在不知不覺中顯露出來的,對員工冷漠不理睬是故意做出來的。一個老闆想把企業做大做強,想持久發展,為人處事當然不能解決所有問題,但不會做人,做事不公正厚道,員工心氣不順,就不會有積極主動性,有才之人就不會蟻聚,沒來的不想來,來了的都想走,企業能有光明前途嗎?不可能。人不可能樣樣都行,老闆也是一樣,必須用人,用能人,而想駕馭這些人,想讓這些人心甘情願為你賣命,不會做人,那是絕對不行的。一個老闆,不論你有什麼缺點,多麼平庸,還是多麼有才,這都不是關鍵的問題,關鍵的是,你一定要有一顆善良正直的心,否則,就處理不好各種內部關係,就擺不平人心,想如自己所願就是痴心妄想了。為什麼要屢屢強調老闆要心地善良呢?這是因為,在資本主義僱傭制下,所有的員工都是僱傭來的,進來的時候是勞動力而不是人,在工作上是為別人乾的,拿人錢財,替人消災,無論如何,是不會有主人翁精神的。在這種情況下,想最大限度地調動起員工的積極性,讓他們從勞動力變成人,讓工作變成一件享受,只能以情動人,以情感人,以人心換人心,才能讓他們心熱、情升,心甘情願地為你賣命,而你所追求的一切不就是你事業的蓬勃的發展嗎?沒有善良的心地做保證,以自私的商人胸懷,是斷斷達不到這個預期目的的。善良不是主觀的,善良不是理智的問題,善良要靠秉性作保證,否則就是假善良。靠假善良,總有一天會露餡,是無法保證企業事業長久發展壯大的。當你明知自己犯了錯,但面對的是一個自己花錢僱來的員工,且你知道在門外虎視眈眈等待這個位置的侯選人才無以計數時,你還會在乎他嗎?你還會不顧自己的自尊向這樣的人道歉嗎?門都沒有。

說一個人善良,有仁心,有好心腸,總是指這個人有一個好品性,而不是指他有好的願望。一個人自私,不會為人處事,看再多的書,再明白這個道理,也無濟於事;會為人處事,即使不明白這些道理,也照樣能做到這些。遇到一件事,心如何想,似乎是主觀的,其實這種自由是非常小的。當你所想違反本性要求的時候,自我意識這個奴才立馬就會見風使舵,按你的意願去找理由。自我意識獨斷專行專幹自己本性不喜歡的事,專幹令自己痛苦萬分的事,它能做到嗎?天下有幾人有這種堅強意志呢?心如何想是自由的,但這種自由是一定範圍內的自由,是建立在不自由的基礎上的,猶如一個魚缸內的游魚,再自由遨遊,也出不了缸外。是否會為人處事,在性格形成之後,就不會有根本的改觀了。有錢的人

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