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第111章 指南針 (第1/2頁)

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俞悅喝了口水,繼續道:“1861~1863年,馬克思和恩格斯更是將這些發明的意義推到了一個高峰。

馬克思在《機械、自然力和科學的運用》中寫道:‘火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。

火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針開啟了世界市場並建立了殖民地,而印刷術則變成了新教的工具,總的來說變成了科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的槓桿。’

恩格斯則在《德國農民戰爭》中明確指出:‘一系列的發明都各有或多或少的重要意義,其中具有光輝的歷史意義的就是火藥。

已經毫無疑義地證實了,火藥是從華夏經過印度傳給阿拉伯人,又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲。’

英國漢學家麥都思指出:‘華夏人的發明天才,很早就表現在多方面。華夏人的三大發明(航海羅盤,印刷術,火藥),對歐洲文明的發展,提供異乎尋常的推動力。’”

老祖宗們更氣了,不僅氣這麼多外國學者一再強調他們華夏的這些發明是有多麼重要,又踩在他們華夏先賢的基礎上把這些發明發揚光大。

更氣這些後世朝代,既然手握如此大殺器,卻又不屑一顧,任憑西方世界後來居上,最後用華夏自己的發明來對付華夏。

就很難評。

俞悅繼續說道:“第一個就是指南針了,指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針。

磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。

磁針的北極指向地理的北極,利用這一效能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。

指南針的N指北方,E指東方,W指西方,S指南方。”

俞悅說著,上網找了一張司南的圖放在影片的右側,天幕下所有古人都能直觀地看到它的構造。

俞悅:“指南針的發明是由於生產勞動,人們接觸了磁鐵礦,開始了對磁性質的瞭解。

人們首先發現了磁石吸引鐵的性質,後來又發現了磁石的指向性。經過多方面的實驗和研究,終於發明了實用的指南針。

在戰國時代,華夏人就已經根據磁石指示南北的特性製成了“司南”,這是世界上最早的指南儀器。

它是用天然磁石製成的。樣子像一把湯勺,圓底,可以放在平滑的“地盤”上並保持平衡,且可以自由旋轉。

當它靜止的時候,勺柄就會指向南方。古人稱它為“司南”,當時的著作《韓非子》中就有:‘先王立司南以端朝夕。’

‘端朝夕’就是正四方、定方位的意思。《鬼谷子》中記載了司南的應用,鄭國人採玉時就帶了司南以確保不迷失方向。”

說到這裡,俞悅想到什麼,面色古怪地道:“說起來這裡面還有劉野豬的受害者經歷呢。

司南發展到了西漢,有一個名叫欒大的方士,他利用磁石的這個性質做了兩個棋子般的東西。

透過調整兩個棋子極性的相互位置,有時兩個棋子相互吸引,有時相互排斥。欒大稱其為“鬥棋”。

他把這個新奇的玩意獻給漢武帝,並當場演示。漢武帝驚奇不已,龍心大悅,竟封欒大為‘五利將軍’。

欒大利用磁石的性質,製作了新奇的玩意矇騙了劉野豬。”

劉徹:?

不是朕已經知道方士煉丹都是騙人的了,能不能不要再提了啊!朕堂堂一個天子朕不要面子的嗎!

劉野豬馬上見識到了什麼叫做暴擊。

九州一色的霜:也是劉野豬自己上有所好,底下的人當然會迎合他,揣摩他的心思說些他愛聽的了。

俞悅:“沒錯,當時的欒大除了被封為五利將軍外,還佩六印,貴振天下。

他得劉野豬信任,當官封侯名噪一時,又權柄煊赫至此,才得以迎娶已孀居的衛長公主。

劉野豬送女兒衛長公主萬斤作嫁妝,將其湯沐邑改名當利,舉辦盛大婚禮嫁女於欒大。”

草莓奶糖:然後劉野豬發覺欒大的方術大多不驗,欒大並不能通神,皇帝的信任換來的是欺騙與失策。

藍莓芝士多:憤怒的劉野豬將欒大腰斬。欒大的推薦人樂成侯丁義也因此獲“不道”罪,被棄市,侯國被除。

就要芋泥波波:他親自給女兒舉辦了盛大的婚禮,又親手把她再次變成寡婦,真的很難評。

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