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第47部分 (第1/4頁)

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強的絕招,早就把陳勝的經脈徹底破壞,讓他當場便徹底失去戰鬥能力了。

然而,陳勝在《尋秦記》世界中,獲得了至寶和氏璧,並且利用這至寶異能對自己進行了初步身體改造。故此陳勝經脈之強度,在整個《笑傲江湖》世界之中都無人可及。出拳接下大嵩陽手的剎那,手臂經絡完全可以承受住得掌勁衝擊,而不至於當場斷碎。這樣一來,就替陳勝爭取到了足夠的應變時間。

另外,和氏璧的改造,也讓陳勝對於外界事物的觀察和分析都更加細微敏銳。即使內力只是一股有質無形的能量,但在掌握了訣竅之後,那麼就如眼前所見一樣,武者完全可以把掌力化解卸除。雖然這種化解並不是百分之一百的,總會有幾分化解不去的掌力殘留。但以陳勝身體之強度而論,則這殘留的幾分掌力,對他來說,已經不足以構成傷害了。

為了掌握這種化解內力的訣竅,陳勝還特地和少林寺黃、辛、易三名俗家弟子進行了練習。彼此結識時日雖短,但武功路數既近,則性情自然相投。故此一聽陳勝提出要求,三人都爽快地當場就答應了下來。

當下,就先由由內功修為最高的黃國柏出馬,先是和陳勝進行搭手,釋放出一絲內力作為試驗。待得陳勝能夠完全感應清楚這股外來內力的存在以後,再嘗試逐漸增加內力輸出。一旦黃國柏覺得耗竭過大而支援不住,則由辛國樑、易國梓等兩人分別頂上。

如此不斷反覆嘗試和鍛鍊之下,只在短短兩日內,陳勝便完全掌握了這種以化勁去對付敵人內功掌力的方法。此刻一旦使用,果然立建奇功。費彬的大嵩陽手掌力雖強,卻已經威脅不到陳勝了。

大嵩陽手掌力一擊失利,費彬心中禁不住又驚又怒。他深深吸了口氣,勉強定住心神,大聲叫道:“魔教妖人,作惡多端,神人共憤,罪不容赦!自古正邪不兩立,凡我五嶽同門,出手共誅之。丁師哥陸師哥,嶽掌門天門掌門定逸師太,大家都一起上啊!”

“阿彌陀佛!善哉善哉!”一聲悠揚佛號驟然傳出,聲音平和中正,不帶半分霸氣。然而卻如暮鼓晨鐘,大具振聾發聵之效。正是少林七十二絕技之一:“金剛禪獅子吼”!霎時間,大廳中近千賓客,人人心頭都禁不住為之一凜。眾賓客不約而同,都回頭過去,望向少林寺方生大師。

託塔手丁勉暗感吃驚,抬手虛攔,命嵩山派眾弟子暫且莫動手,隨即向方生大師畢恭畢敬地行了一禮,道:“大師,少林寺對於我五嶽劍派中事,可有什麼指教麼?”

旁邊一直在嗑瓜子看熱鬧的夜永星,忽然間:“咯咯咯~”地笑了起來,諷刺道:“剛才還說什麼關係無數武林同道,又說什麼天下老百姓都會大受毒害。現在忽然又變成只是五嶽劍派的事啦?變臉變得真快。喂,那個嵩山派的誰誰,其實你是青城派的臥底,一定是吧?不然的話,怎麼這招變臉居然可以玩得這麼溜呢?”

此言入耳,嵩山派眾人面上都是一陣火辣辣地。要知道,先前他們說什麼劉正風和曲洋結交,將會致使天下無數武林通道身家性命不保,什麼甚至天下老百姓也要同受其害……諸如此類的說辭,不過是習慣性地扯虎皮做大旗,譁眾取寵,搶佔道德制高點罷了。實際上,他們嵩山派自己上上下下,又有哪個會真心相信自己這番說辭了?不僅嵩山派眾人不信,在場近千賓客,也沒人會把這幾句話當真的。

假如人人都不較真,那還無所謂。可是一旦有人較真,那就尷尬了。偏偏說這話的人還是個小姑娘,若然讓丁勉、陸柏、費彬他們三個出手殺人,則不管老人小孩婦孺,他們出手殺就殺了,也不會有什麼猶豫遲疑。可是大庭廣眾之下,和個小女孩辯駁扯皮?無論輸贏,嵩山派的臉面都別想要了好不好?

因此之故,嵩山這三位太保只能裝聾作啞,權當沒聽見夜永星的說話了事。可惜他們涵養還是不夠好,以至於面上一陣紅一陣綠的,乍看之下,不禁叫人覺得好笑。大廳內近千賓客,也確實有不少就此笑了出聲的——當然並不包括方生大師。這位少林寺高僧,神色泰然自若,緩緩道:“佛法無邊,眾生平等。苦海無涯,回頭是岸。”

不過是老掉牙的兩句佛門俗語。但其中所蘊含的意思,卻已經表達得清清楚楚了。陸柏眉頭一皺,細聲細氣道:“大師是出家人,慈悲為懷。不過像曲洋這種魔教妖人,笑裡藏刀,口蜜腹劍,設法來投劉師弟所好,卻旨在害得劉師弟身敗名裂,家破人亡,包藏禍心之毒,不可言喻。這種大魔頭、大奸賊,當然必須誅惡務盡,怎能饒他?”

方生大師嘆道:“阿彌陀佛。放下屠

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