第十七節 明爭暗鬥 (第1/3頁)

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江湖傳言，建州“八門拳”自開山立派以來，吳氏掌門傳人的拳法一代強似一代，到了吳光執掌“八門拳”時，其拳法在閩北之地，已是當仁不讓。水印廣告測試水印廣告測試南來北往的拳師，皆以能與之一較高下為榮，吳光似乎就是天下拳法的試金石。閩龍啟元年，閩國計使薛文傑欲謀吳氏鉅富家財，吳光憤而率其門下弟子及莊戶萬餘人奔吳信州，求救於吳信州刺史蔣延徽。蔣延徽乃“吳王”楊行密之婿，素聞“八門拳”吳光之名，不待朝命，毅然出兵圍建州。“閩帝”王鏻遣悍將張彥柔統兵萬人往救，並求救於“吳越”。

閩軍諸將多與吳光有舊，行至途中不進，謂主帥張彥柔曰：滋事者，國計使也！倘殺國計使，再使人知會吳員外，定能解建州之圍。張彥柔深以為是，遂致書“閩帝”。王鏻不忍殺，令其自圖。閩“福王”王繼鵬囚薛文傑，市人爭持瓦礫擊之。至軍，士卒爭食其肉。

薛文傑曾造檻車，認為以前的檻車太鬆闊，就設計新檻車，讓上下貫通，裡面鐵芒相對，一不小心就碰到鐵芒。薛文傑始料不及的是，作繭自縛。檻車製成，他自己卻成為了第一個被監者。薛文傑與巫師徐彥林皆閩南“巫仙”道源弟子，能掐會算，被監後謂士卒：若是三日不至軍前，則無憂也！軍士深知其能，不敢怠慢，竟於二日急送軍前。待“閩帝”赦書急趕而來，薛文傑早已魂歸九泉久矣！

吳光與蔣延徽圍攻建州。聞薛文傑已死，猶自不信。建州軍卒乃函其首，送至吳光手中。吳光怒火漸消。此時恰逢“吳”徐知誥專權，恐蔣延徽得勝後與“臨川王”楊濛匯合，遂命其撤軍。吳光本不欲再戰，率眾迴轉建州故居。蔣延徽撤圍而去，適逢張彥柔軍至，隨後掩殺，吳軍大敗而回。吳光自此聲威日盛。閩地無人再敢觸其虎鬚。即使“閩”亡之後，建州為“南唐”永安軍，亦對“八門拳”吳光多加禮遇。視其為地方賢達，一方豪紳。

“八門拳”出自三國時蜀相諸葛孔明的“八陣圖”，以“休、生、傷、死、驚、杜、景、開”八門為拳法要旨，內守天、地、風、雲四正。外取青龍、白虎、朱雀、螣蛇四奇。拳打八門。八門拳法玄奧精奇而博大，剛猛而不失靈巧，堂正而不乏精深。吳光生前見拳喜獵，常於與對手交鋒中冥悟拳法之高明精義，博採眾家之長而為己用。如今的“八門拳”拳法，幾乎囊括了天下拳法之精髓。

吳光生前素喜重拳，常常告誡門人弟子，出拳就要立威見果。絕不留手，旨在力發千鈞。“拳聖”吳間道承前繼後。尤勝乃父，將吳光的“崩雷拳法”發揮的淋漓盡致，成為當世不二的一代拳法宗師。

“歐陽山主！你難道不敢和‘拳聖’交手嗎？”臺下有人高聲譏嘲道。“是啊！歐陽山主！您老人家不是氣力不濟了吧！”臺下更有人起鬨道。“咄！休要出口傷人！若是閣下有興趣，吳某倒是不在乎先與你走上幾招。”吳間道忽地厲聲沉喝，一雙電眸掃視臺下。“歐陽世伯！你已經戰了一場，卻是應當歇息一下了。小侄暫時下臺，容後再向世伯討教。”吳間道淡然一笑，徑直下臺，佇立觀禮，氣定神閒。

“殘刀、斷劍向耶律大俠討教。”一聲高喝，兩人接踵飛至臺上。“來得好！”耶律青雲振衣而起，來到臺中，青衣飄飄，冷厲如劍。“某家始終想不明白，二位何以能位列武林十大凶器？”耶律青雲微微哂笑道。近年以來，江湖中傳出武林十大凶器之名，以定唐刀、天弓、海藍神劍、霸王槍、奪命索、紅綃、天網、三節棍、殘刀、斷劍為十大凶器。原本素有兇名的定唐刀、天弓、海藍神劍、霸王槍、奪命索和紅綃，不知何時被加上了天網、三節棍、殘刀和斷劍，成為了“十大凶器”。

“當年耶律大俠力壓群雄，僥倖脫困，我兄弟不才，卻未能盡興施為。今日，正當風雲際會，時不再來，我兄弟想再次向耶律大俠討教高招。”柳如風緩緩拉出“殘刀”。秦利劍一言不發，神情凝重地彈劍而出。“也好！某家這些年俗務纏身，倒是於武藝有些生疏了，不如就與二位切磋切磋。”耶律青雲無可無不可地淡然一笑，忽地踏步上前。柳、秦二人大駭疾退，耶律青雲“嘿嘿”一笑，身形一閃，已在丈外。“某家若以輕功取勝，卻是不武，不妨讓爾等見識一下某家的‘鑌鐵刀法’。”耶律青雲拔刀在手。

柳如風和秦利劍眼中露出一絲喜意，耶律青雲舍長取短，二人求之不得。蕭藍若眼神一亮，臉上浮起會心的微笑。耶律青雲自龍淵與“摩尼教”一戰而悟得“九宮連環”刀法，再加上“契丹武宗”的“鑌鐵刀法”，經這些年鄭無煙在一旁的襄助，刀法精進迅猛，早已躋身刀

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