第143回 行行出狀元 (第1/1頁)

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因此貴族們在下葬的時候，墓地裡就多出了隨葬魁壘。

等到了漢代，傀儡戲出現了。

那時的傀儡戲還是喪家之樂，作為在葬禮上告慰亡靈的表演。

等到了唐宋，傀儡戲真正開始流行起來。

不僅僅皇室在宮廷宴會和慶典上會命人表演傀儡戲，老百姓也喜歡用傀儡戲自娛自樂。

傀儡戲的演出大概分為四類，賽願酬神、新婚吉慶、禳災祈福和普度超亡。

包含了百姓們對生、老、病、死的一種寄託。

因而，傀儡戲也就被廣泛運用於老百姓日常生活的方方面面。

百姓們在遇到不順心的事情，除了獻上祭品、祈求神明庇佑之外，還可以在神像前，為神表演一段傀儡戲。

這跟丁燕此時跳的祭祀梵天的舞蹈是一個道理。

子女在結婚的時候，父母為了答謝神明，也會讓傀儡師提著傀儡進入新房。

讓傀儡在新房中舞上一段。

然後再將床帳合起來，預祝新人百年好合。

建築新房、橋樑，挖新井時，百姓們也會請人表演傀儡戲，以祈求太平。

遇到災禍時，百姓們也會表演傀儡戲，祈求天神原諒。

就比如要是房屋發生火災，房主就會請戲班來表演謝火戲，向天神懺悔自己的不慎。

就算是超度亡靈，也能表演傀儡戲。

一些橫死之人，例如死於車禍之人，人們在會其死亡地點表演壓屍戲，以此超度亡靈。

小的時候，林善水跟林軒說過，古代三百六十行，不但行行出狀元，而且行行都有些奇人異士。

就比如木匠，魯班書裡面，就記載了不少符咒。

若是木匠在給人做工的時候，受到了對方的欺凌壓榨。

他們就會偷偷將符咒放入他的屋中，藉此對其進行詛咒，令其家宅不寧。

據說魯班經包羅永珍，裡面不僅有各種營造技巧，還記載著各種詭異離奇的奇門法術。

雖不能搬山倒海，但也能夠驅神馭鬼，攘福避邪，化腐朽為神奇。

古人世代都將魯班經視為禁術，師徒相授，而且傳男不傳女。

非忠厚之人不受，防範別有用心之人將其用於邪門歪道。

傀儡師一脈，同樣傳承悠久，會一些法術也就不奇怪了。

心性淳樸的傀儡師學了法術，也只會用於讓自己的表演更加精彩。

但心術不正的人學了法術，必然是要去做一些偷雞摸狗的事情的。

就有一些傀儡師，操縱傀儡，潛入別人的家中進行偷盜。

一些修為強大的傀儡師，還能將傀儡術用在人的身上，藉此操縱他人。

就比如現在，傀儡術落在了丁燕身上，讓她不受控制的跳舞，等會還從房頂跳下去，摔個粉身碎骨。

這時，這些木偶，彷彿是發現了闖入的林軒，一邊跳著詭異的舞蹈，一邊齊齊轉過木頭腦袋，發出十分整齊的喀嚓聲。

木偶腦袋上，一雙雙漆黑如墨的眼睛，死死地盯著林軒。

他們木頭做的嘴巴，唇角詭異地扯動了一下，就彷彿是在陰測測地笑。

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