第七章 前世的“財富” (第1/2頁)
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世上真有“天助良善”?
雲庸坐鎮形山分堂數年,對城內情況十分清楚。
景氏一族在市井中口碑甚佳,景華本分純良,其父景天賜低調內斂,是築基前輩裡數一數二的人物。
本來雲庸希望結交景家,壓制一下王家的擴張。可惜世事難料,景天賜外出遊歷、多年不歸,至今音信全無。城中流言四起,說他已然不測,這麼一來,景家家大業大,難免會引來外人覬覦。
雖然前夜雲庸臨時調開王覺,算是還了景氏“贈送”酒莊的人情。可“火雷門”中講的是實力,沒有築基修士存在,景家撐不起形山城的家業。
景華不知道雲堂主的心思。觀想時他早已心無雜念,進入一種玄妙難言的境界。
修士所以區別於凡人,第一步便是能存思聚靈。
《聚靈詳解》中說得清楚,“混蒙有始、沌滅無終”。天地間存在諸多神秘,或曰靈氣、或曰元力,說法眾多、不一而足。它們『性』狀不定,『色』澤各異,毫無規律可言。凡人想進階修士,首先必須能感應到它們的存在。
感應方法被稱為“存思觀想”。存謂存我之神,想謂想我之身。身存自然,上而合道。故行之智靜神凝,平欲中靜,如玉山內明,得斯時理,久視長生也。
就景華自己理解,“存思”是指修煉時的狀態,進入狀態或早或晚,與本身根骨有莫大關聯。比如景華九歲時就能“存思”,感應到玄而又玄的存在,王德則要到十幾歲才行。
“觀想”是“存思”的方法。感應到玄妙存在後,如何與之溝通、化外靈為內靈,進而提升修煉境界,是“觀想”的意義所在。
修煉過程循序漸進,在玄境中冥想自身,進而契合天地、自然的某種至理。最終溝通內外,感悟、掌控、昇華,達到超凡脫俗的全新境界。
想要“觀想”自身、契合天地,首先得對外界有所認識。普通百姓一輩子住在村鎮中,五十里外的地方都很少踏足,自然“觀想”不出新鮮內容。
宗門為了幫助後輩弟子修煉,往往會準備一些玉簡。裡面留有前輩們留下的“蜃影”,或是花開花謝,或是山崩海嘯,又或是人跡罕至的深谷幽林,林林總總為弟子們開闊眼界,進而認識天地。
景華修煉時,景福仁曾鄭重其事地取出兩枚玉簡。一枚中留有三轉妖獸的搏殺場景;另一枚則存著某地某時,天上明月大放異彩、流星如雨,同時地下長河『潮』起,毀村滅城的景象。
玉簡中影像短暫,前後不過盞茶功夫。據『藥』姑說,兩枚玉簡是景氏私藏,即便拿到“火雷門”中,也屬頂級的“觀想蜃影”。
能將天地變化截留,並存於玉簡的法術不多,精品多被各宗門、世家收藏。“火雷門”總堂裡當然有上等“蜃影玉簡”,但那是給親傳弟子用的,外門弟子無權修習。
每每談及此處,二老總是搖頭嘆息。同為聚靈脩士,命數、氣運卻天差地別。總有少數精英子弟,能得到數倍於他人的資源、財富,修煉道路平坦得多。
在二老心中,孫兒的資質自然是絕佳。如能獲取宗門的全力支援,修為提升不在話下。
景華嘴上沒有多說,心裡卻很不以為然。之前的少年固然沒多少見識,山城百姓也確實看不到花花世界,但自己絕然不同。
越穿以前,自己生活在一個資訊大爆炸的時代。不必多費功夫去找,網路會把包羅永珍的影音送到面前。
它們大到恆星毀滅、奇點黑洞,小到微觀世界、病毒複製,其中還附加學者、精英的各種解釋、推理和假說。有鑑於此,景華根本不存在“缺乏蜃影”的問題,倒是各種資料實在太多,沒時間一一回憶。
雖然觀月大陸不同於地球,但日月星辰、春種秋收等常理互聯共通。景華把玉簡“蜃影”拋在一邊,以宇宙星辰、光暗生滅作為背景,進而“存思觀想”。
果不其然,成效與過去大不相同。修煉半年多,景華的修為提升神速,從內到外煥然新生。
他山之石,可以攻玉。
以宇宙星辰作為冥想內容,非是景華獨創。穿越以前,有個高中同學沉『迷』氣功。吹牛時他提起練功的種種講究,景華才知道其中奧妙。
可以肯定的是,那位吹牛老兄只有身體微熱、指尖發麻,絕沒感應到任何靈力。
觀月大陸則完全不同。
高臺之上,景華盤膝而座、神遊物外,彷彿置身於無窮無盡的宇宙之間。身體四周,無數不可名狀的物事聚散合離、變換不
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