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所以一本書的道理，你都能輕易明白，這是一個危險的訊號，這意味著你花了金錢，花了時間，甚至是不少心血，最後只是停留甚至沉迷在你原有的思維高度上。

當你看完後，心裡美滋滋地睡覺去了。幾個星期，幾個月後，你的生活不會有任何的改變。

有讀者說，“你的書太深了，很多看不明白。”，筆者說：“一本能稱得上經典的書，必定是前人沒有寫過的內容，不具備的觀點，也就是說讀者們必定沒有閱讀基礎，所以他們會感覺很難。但是卻因為這種超越性，你們的思維將會達到一個新的歷史高度！”

李開復有一段話非常好：

“大學將是你人生最重要的時光，在大學裡你會發現學習的真諦。你以前經常會問到　“這個課程有什麼用”，這是個好問題，但是我希望你理解：“教育的真諦就是當你忘記一切所學到的東西之後所剩下的東西。”我的意思是，最重要的不是你學到的具體的知識，而是你學習新事物和解決新問題的能力。這才是大學學習的真正意義——這將是你從被動學習轉向自主學習的階段，之後你會變成一個很好的自學者。所以，即便你所學的不是生活裡所急需的，也要認真看待大學裡的每一門功課，就算學習的技能你會忘記，學習的能力是你將受用終身的。”

這個學習能力就是你的思想體系，猶豫一家公司要運作必須具備部門體系，才能協同運作。

要建立自己的一個思想體系，是一件很不容易的事情。十年前，筆者把很多名人的語錄抄了下來，有空就讀讀，覺得很有道理。可是當筆者遇上常人同樣有的煩惱的時候，猛然發現這些語錄，這些所對應的故事，沒有一點可以讓現實問題得以解決。在接下來的十年期間，筆者試著去質疑別人從沒有質疑的權威，試著從一些簡單不過的小環節中去推演生活的一切一切，於是乎，筆者發現，“原來我已經開始有自己的看法了，已經不再依託某某公式，某某調查結果——所面對的問題可以有切實可行的思路去解決。”

所謂的“主流”觀點並非因為它正確才成為主流，只是因為它恰好迎合了主流人群的感覺。

而對很多人來說，對一件事物的看法，想法究竟是不是他的，大多數人根本上是不知道的。因為大多數人根本沒有思考過。每天照搬，複製，模仿……而在少數願意思考的人當中，又有大多數是不懂得如何思考的。所以，絕大多數人只不過是環境的產物而已。

今天，你們捧著這本書，筆者並不期望你們要建立跟本書完全一樣的思想體系，僅希望你們能籍此書，更好地整理你們自己的思路，從而形成自己的想法——能獨立地分析，推理，聯想，抉擇一件事物，而不需要旁徵博引，引經據典。

○分清“假”“大”“空”

假，就是造假；大就是誇大；空，就是空泛。

理解這三個字，簡單嗎？很簡單。但是其博大的內涵卻未必能容易體會到，各位知不知道，這三個字無處不在地存在於某個地方的媒體，書刊，專家說辭，官方解說……

在這種氛圍下，這個地方的人會具有一種慣性的思想：為了金錢為了利益，可以出賣良心，毫無底線，對利益無窮的追逐，甚至以此為榮地去，拍馬屁，說謊，忽悠，奴役別人，把自己的快樂，富有建立在別人的痛苦，貧窮之上……

這種文化能存在並且發展的根源在於，某一些人設定了某種遊戲規則。談起遊戲規則，比如說，如果美國設定了劫富濟貧的遊戲規則，那麼就會有相應的文化特點。

筆者一直比較喜歡香港的文化，因為它們能容納不同的意見，進而獲得理性，真實和自由。

有一位領導跟他的夫人出差，於是有很多人，媒體，專家，相術師，命理師都贊這位夫人相當大氣有氣質。

有很多“有識之士”天天在談論名人、名家、歷史，很簡單，有那麼一些人很希望能傍上一點點關係。

究竟你有沒有“假”“大”“空”的潛質呢？非常簡單，

——你只要問你自己，站在大街上，市井鬧市裡，茫茫人海中，你能否看得出哪個是大氣有氣質的人，哪個不是，而他們的背景，生活又是怎麼樣？！

——假如你做不到，你談什麼大氣，什麼氣質都屬於“假”“大”“空”一類。

——除非你把“假”“大”“空”作為一種手段去運籌你手上的棋子。

所以閱讀本書的時候，你們最好偶爾回顧引導語裡面所說的一些話，戰略和戰術切記要分清，什麼是你的

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