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他後來專門探尋過祖孫隔代親的緣由。年近六旬的人提起老祖母的時候，仍舊像童年那樣喚奶奶，桃源話的這兩個字有一種特殊的溫軟，從他嘴裡吐出來，彷彿仍有孩童的奶聲奶氣。

“你別看奶奶小小巧巧，但是在孫兒的心中，奶奶是一座山，精神上的一個巨大的靠山。唉，我怎麼跟奶奶就那麼多話講呢？我長大了，上了大學，在父親母親面前話不多，到了奶奶面前，話還是這麼多，這是為什麼？可能人生一世，第一個談話的朋友是奶奶。小時候，父親忙，母親忙，忙他們所謂的正經事，確實也是正經事，一家人的生計嘛。家裡剩下一個老人，這個老人就是奶奶，這個奶奶和這個孫兒，就是一對朋友。他們談的話，多半是童話。父親母親永遠給你講一些很現實的話，你把手洗乾淨啦，你幹嗎滿地跑啊，早晨給你換的褲子怎麼這個時候就搞髒了呀，奶奶不講這些，她就給你講些童話，唱些童謠，美麗的，純潔的，善良的，所以孩子和奶奶的感情，總是很美好，而且很悠久。”

西方有一句諺語：God　couldn’t　be　everywhere；　so　he　made　grandma。可譯作“上帝不能親臨處，必有慈祥老祖母”，意思是上帝太忙，無法親自照料這個世界的每一個地方，於是創造了老祖母來代替他行使偉大的職責。顯然，老祖母帶給人類的美好情感，特別是對於兒童的慰藉，在東西方文化中是完全一致的，這是最普遍的人性。不過魏文彬所敘述的祖孫之情，仍舊具有相當獨特的個性與感染力。

8．5 吊腳樓上的月亮

“我每次一在奶奶的墳前拜下去，眼前就會浮出來一輪月亮。月亮天生就是溫柔的，天生就是美好的，在我的記憶裡，月亮就是奶奶，奶奶就是月亮。奶奶總是帶我看月亮，給我講月亮，現在想起來，她怎麼從來就沒有給我講過太陽呢？天天日起日落，她就從來沒給我講過太陽。等我長大了，月亮和太陽，我喜歡月亮，熟悉月亮，腦子裡面根本沒有太陽。不知道是不是因為奶奶和月亮的緣故，我的情感深處確實有非常柔弱的一面，我也會被那些柔弱的事物深深地打動，為之深深牽掛。　。　想看書來

第八章　月亮、桂花和奶奶的童話（6）

“小時候的月亮在什麼地方呢？在緊挨著我的吊腳樓的那一蔸枇杷樹的樹丫上面。我的月亮就在那裡，近在咫尺，我就在這個樹丫旁邊的吊腳樓的窗臺上面，纏著我奶奶，一定要她把這個月亮給我勾過來。你看，就在那個樹丫上，這麼大一個月亮，那麼乖，我說奶奶，我家裡怎麼沒有，她說么兒　，家裡沒有，這個就是要掛在這裡的。我說為什麼要掛在這裡呢，你給我拿過來囉，奶奶還是輕言細語地跟我說，么兒，這個拿不過來，就是要放在那裡的。”

“然後奶奶就用她有限的知識給我講著月亮的故事，她告訴我月亮裡面有個女人，一個特別美麗但是也特別孤獨的女人；一棵桂花樹，她說跟我家朝門邊的桂花樹一樣美，但是沒有我家的桂花樹那麼香；一隻小白兔，永遠都在桂花樹下搗藥；還有一個男人，不停地砍樹，但是他永遠都砍不斷那棵桂花樹；這個男人和這個女人各自忙碌著，孤獨著，永遠都不會發生愛情……”

不難想見，當奶奶將小小的文彬抱在膝頭搖啊搖，遙望著當空的皓月說著那些美麗而憂傷的童話時，她搖落了多少人生的孤寂，又搖落了小小的文彬多少的懵懂。奶奶的童話啟迪了小小的文彬對生命的感知，而異常聰慧的小文彬顯然也是奶奶的孤寂人生中不可多得的一個慰藉。這一老一少構成了良好的互動，成為貧瘠的鄉間簡單粗糙的世界裡一對優美浪漫的朋友。

奶奶是一戶殷實人家的小姐，纏足，讀書，出於對書香的崇拜嫁到了方圓幾十裡僅有的一戶秀才人家做媳婦。魏秀才家的二公子文質彬彬，一表人材，是村中的教書先生。不難想見，爺爺奶奶曾經是琴瑟和諧的一對玉人。可惜爺爺中年早逝，留下文彬奶奶四十出頭便開始守寡。其時他們的獨子剛剛結婚，孫子文彬尚未出世。

從魏文彬自己的回憶來看，奶奶秀外慧中，多少有些文化，因而便有一般鄉間女子難得的溫柔、細膩甚至浪漫。守寡未能使她的性情變得粗糙，反而可能讓她在對亡夫的思念和對自己命運的幽怨中延伸了某種才情，使得自己的心思變得更加纖細與精巧。

日後，魏文彬沒能得到來自祖父的隔代之愛，但守寡的奶奶卻在人生的孤寂之中更加專注地將自己全部的愛傾注給

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