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中國如能為無血之破壞乎？

吾馨香而祝之。

中國如不得不為有血之破壞乎？吾衰絰而哀之。雖然，哀則哀矣，然欲使吾於此二者之外，而別求一可以救國之途，吾苦無以為對也。嗚呼！吾中國而果能行第一義也，則今日其行之矣，而竟不能，則吾所謂第二義者遂終不可免。嗚呼！吾又安忍言哉！嗚呼！吾又安忍不言哉！

吾讀宗教改革之歷史，見夫二百年干戈雲擾，全歐無寧宇，吾未嘗不頞蹙。吾讀一千七百八十九年之歷史，見夫殺人如麻，一日死者以十數萬計，吾未嘗不股慄。雖然，吾思之，吾重思之，國中如無破壞之種子，則亦已耳，苟其有之，夫安可得避。中國數千年以來歷史，以天然之破壞相終始者也。遠者勿具論，請言百年以來之事：乾隆中葉，山東有所謂教匪者王倫之徒起，三十九年平；同時有甘肅馬明心之亂，據河州、蘭州，四十六年平；五十一年，臺灣林爽文起，諸將出徵，皆不有功，歷二年（五十二年）

，有福康安、海蘭察督師乃平。

而安南之役又起，五十三年乃平。

廓爾喀又內犯，五十九年乃平。而五十八年，詔天下大索白蓮教首領不獲，官吏以搜捕教匪為名，恣行暴虐，亂機滿天下。五十九年，貴州苗族之亂遂作。嘉慶元年，白蓮教遂大起於湖北，蔓延河

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論　進　步３８１

南、四川、陝西、甘肅，而四川之徐天德、王三槐等，又各擁眾數萬起事，至七年乃平。八年，浙江海盜蔡牽又起，九年，與粵之朱濆合，十三年乃平。

十四年，粵子鄭乙又起，十五年乃平。同年，天理教徒李文成又起，十八年乃平。不數年，而回部之亂又起，凡歷十餘年，至道光十一年乃平。同時湖南之趙金龍又起，十二年平。天下凋敝之既極，始稍蘇息，而鴉片戰役又起矣。道光十九年，英艦始入廣東；二十年，旋逼乍浦，犯寧波；二十一年，取舟山、廈門、定海、寧波、乍浦，遂攻吳淞，下鎮江；二十二年，結南京條約乃平。

而兩廣之伏莽，已遍地出沒無寧歲。至咸豐元年，洪、楊遂乘之而起，蹂躪天下之半。而咸豐七年，復有英人入廣東擄總督之事，九年復有英、法聯軍犯北京之事。而洪氏據金陵凡十二年，至同治二年始平。

而捻黨猶逼京畿，危在一發，七年始平。而回部、苗疆之亂猶未已，復血刃者數載，及其全平，已光緒三年矣。自同治九年天津教案起，爾後民教之哄，連綿不絕。光緒八年，遂有法國安南之役，十一年始平。二十年，日本戰役起，二十一年始平。二十四年，廣西李立亭、四川餘蠻子起，二十五年始平。同年山東義和團起，蔓延直隸，幾至亡國，為十一國所挾，二十七年始平。今者二十八年之過去者，不過一百五十日耳，而廣宗、鉅鹿之難，以袁軍全力，歷兩月乃始平之；廣西之難，至今猶蔓延三省，未知所屆；而四川又見告矣。由此言之，此百餘年間，我十八行省之公地，何處非以血為染，我四百餘兆之同胞，何日非以肉為糜，前此既有然，而況乎繼此以往，其劇烈將仟伯而未有艾也。昔人云：“一慚之不忍，而終身慚乎？”吾亦欲曰：

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４８１梁啟超文集

一破壞之不忍，而終古以破壞乎？我國民試矯首一望，見夫歐、美、日本之以破壞治破壞，而永絕內亂之萌櫱也，不識亦曾有動於其心而為臨淵之羨焉否也？

且夫懼破壞者，抑豈不以愛惜民命哉？姑無論天然無意識之破壞，如前所歷舉內亂諸禍，必非煦煦孑孑之所能弭也，即使弭矣，而以今日之國體，今日之政治，今日之官吏，其以直接間接殺人者，每歲之數，又豈讓法國大革命時代哉？

十年前山西一旱，而死者百餘萬矣；鄭州一決，而死者十餘萬矣；冬春之交，北地之民，死於凍餒者，每歲以十萬計；近十年來，廣東人死於疫癘者，每歲以數十萬計；而死於盜賊與迫於飢寒自為盜賊而死者，舉國之大，每歲亦何啻十萬。

夫此等雖大半關於天災乎？然人之樂有群也，樂有政府也，豈不欲以人治勝天行哉？有政府而不能為民捍災患，然則何取此政府為也？天災之事關係政府責任，餘別有論。嗚呼！中國人之為戮民久矣，天戮之，人戮之，暴君戮之，汙吏戮之，異族戮之，其所以戮之之具，則飢戮之，寒戮之，天戮之，癘戮之，刑獄戮之，竊賊戮之，干戈戮之。文明國中有一人橫死者，無論為冤慘為當罪，而死者之名，必出現於新聞紙中三數次乃至百數十次，所謂貴人道重民命者，不當如是耶？

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