第九十三章 農書與節氣 (第1/2頁)

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楊拓趁此機會，回府編撰自己的《農書》。希望能在出徵之前，完成此事。

數月以來，心中早有腹稿，只待最後完善，便可成書。

一連幾日，他都在整理思緒，準備最後成書。

這一日，他以紫竹林中的紫竹為材料，煉成一簡。雙手將竹簡拋於空中，右手急揮。

隨著右手的划動，空中上出現了一個個字跡。密密麻麻，滿天飛舞。楊拓將手一指，無數的文字，帶著楊拓的意念，飛去竹簡之中。

竹簡之上，出現了諸多文字，流轉不休，慢慢的將整個竹簡排滿。

當整個竹簡之上，都寫滿文字之時，楊拓停了下來，在竹簡另一面，上書《農書》二字。

自此，全書已畢。或許還不完整，卻是楊拓的心血，以後也還可以慢慢補充，修改。

此書內容頗多，以一般的竹簡，怕是要好幾百卷，太不方便，楊拓就將之煉成法寶，只一卷就記錄了所有的內容。

正當楊拓準備收起竹簡，此時天空之中風雲變色。隱隱有雷鳴之聲，有聖賢之象浮於半空。

火雲洞中，三皇五帝及諸位先賢，都將目光投向西岐城中。諸天大能，幾乎都心有所感。

只因此書一成，人族氣運頓時暴漲不少。反與人族相關的大神通者，都能感受到人族氣運長河的翻滾。

在無盡的虛空之中，一道代表著人道氣運的氣運長河，自虛空之中緩緩顯現，其中蘊含著整個人族的氣運，有無數的身影自長河之中顯現。

卻是人族無所年來，所有證道大羅的聖賢身影。他們一直鎮壓著人族的氣運，每一位都是人族的底蘊，是定海的神針。

此時，一股巨大的氣運，從氣運長河之中湧出，順著冥冥之中的感應，從天而降，落入了剛剛成型的竹簡之中。

卻是《農書》初成，人族氣運增長，運氣長河有感，有氣運反哺。

農書於人族氣運大有裨益，得到了人道氣運的加持，形成了一件氣運靈寶。

只待日後，此書廣傳天下，人道氣運大漲，功德圓滿之時，還有人道功德降下，那是必然會誕生一件功德靈寶。

楊拓也沒有想到，自己只是想為人族的發展作出一些貢獻，不想這書的干係居然如此之大。

卻是他低估了農業在人族發展之中的作用。

自從神農聖皇傳下五穀，人族才迎來了長遠的發展。可以不再依靠自然天地來獲取食物。

農業的發展，使人族可以養活更多的族人，可以有儲備，用來抵禦災害，不會輕易的被天災所擊垮。

這也是人族，能從洪荒萬族中崛起的原因之一。

楊拓此《農書》，共分六十餘卷，內容豐富，計有農本、田制、農事、水利、農器、樹藝、蠶桑、種植、牧養、製造、備荒、飲食等12目。

其中農本主要是闡述了以農為本的思想，以及種子的挑選，改良，育苗等等。

田制則介紹了關於井田制、屯田制、佔田制、均田制、分田制等制度的基本情況與優劣情況。

又制定了，以膏沃而無水旱之患者為上品，雖沃壤而有水旱之患、埆瘠而無水旱之慮者為中品，既埆瘠復患於水旱者為下品。

且按上中下三品授田，上品如授百畝，中品則需百五十畝，下品更是需要二百畝。而後均按百畝的標準來收稅，用以抹除因田地優劣所帶來的差異。

並記錄了攤丁入畝等一系列的制度，許多都不符合如今的適宜，不過楊拓還是記錄了下來。

農事記錄了農業生產各種活動，指導農民深耕細作，更好的種植，除草，除蟲，施肥等諸多技巧。

水利記錄了灌溉，防洪，抗旱等事務。

農器則是介紹了各種用於農業生產的工具，並配置了圖譜。

樹藝介紹了樹苗的種植，栽培等等，包括了修剪、嫁接、插苗等一系列技術。

蠶桑記載了養蠶，織布的種種。

種植記錄各種不同作物的種植技巧以及區別。

牧養則記錄家畜的放養與家禽、魚類的養殖，增加人族的食物選擇。

製造記錄各種農業器械的製造與改良方法，以及對農業生產的促進作用。

備荒則是介紹了怎麼儲存，怎麼抗擊病蟲害，防禦各種天災人禍的辦法。

飲食則是介紹了許許多多可以食用的植物，以及健康的飲食方法和習慣。並將可以食用的種類一一記錄下來。

這本書包

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