第一百一十三章 太乙道途 (第1/2頁)

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楊拓雙目緊閉，不斷的感悟著這次定海珠演化天地的過程。

不得不說，這是一次天大的機緣。常人難得一見的開天闢地，他一下就見了二十四次。

而且定海珠與他幾乎算是一體，在定海珠之中開闢世界，對他而言，沒有任何秘密。

就算一時不能完全理解，也會烙印在靈魂元神的深處，不會忘卻。

不過現在，不是研究這些的時候。楊拓以定海珠演化二十四節氣，還領悟了四時節氣之道。

定海珠演化世界的過程也不僅僅是開天闢地，還有無數關於節氣的大道法則，在二十四諸天之中流轉。

以先天靈寶演化二十四節氣，相當於以先天靈寶擷取了天地的權柄，這四時節氣的權柄就落入了楊拓手中。

春夏秋冬，霜寒雨露就在楊拓的一念之間。

掌控天地權柄，乃是神道的威能。楊拓以定海珠掌控二十四節氣，相當於成就先天神袛。

雖然這個神才剛剛出生，但不影響他乃是先天神聖，雖然弱小，但是潛力巨大。

所謂先天，乃是先天地之先，也只有先天靈寶才有這種可能。換作其他方法制定二十四節氣，絕不會有此福源。

作為新進的先天神聖，楊拓掌握著四時節氣之道。以此大道為基，無窮的氣運為引，無量功德為輔助。

楊拓於冥冥之中感應到了一點靈光，乃是靈魂深處的本源。是一切的根本，先天就存在的真靈本源。

這真靈圓坨坨，明晃晃，記載著楊拓的一切本源。不過其彷彿蒙塵一般，灰撲撲的，不見絲毫光亮。

無數的氣運指引著大道與功德，沖刷在真靈之上。真靈沉浮在氣運功德的長河之中。

以大道雕琢，氣運沖刷，功德打磨，讓這蒙塵的明珠，逐漸的散發出一點光亮。

這光越來越強，最後彷彿從混沌之中破開陰霾，一道不朽的光芒生出，灼灼生輝。

那是來自真靈本性的明光，其不朽不滅，只是被紅塵所包裹，失去了光華。

如今，藉著這次機會，楊拓將自身明珠之上的灰塵拭去，使之又放出了無量光華。

那是一點恆久不滅的靈光，又被稱之為先天不滅靈光，是一切智慧、情感的根源。

有道是：

我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。

而今塵盡光生，照破青山萬朵。

在楊拓的腦後，又生出了一種不滅的靈光。先天不滅靈光照耀著大千世界，散發出屬於他的專屬光芒。

楊拓也藉此機會，一舉打破太乙之境的門檻，跨入了太乙散仙之境。

初步悟得大道，步入太乙散仙的，此謂之“悟道”。

雖只是跨過了一個境界，不過這一關，卻不知難住了多少英才。

連元始天尊的親傳弟子黃龍真人，也還沒有勘破這個關卡。

楊拓也遠不止這一點收穫。作為先天神袛，天生掌握四時節氣的權柄。

他只需要按部就班，將這些天地法則化為己用，就可以步入太乙真仙的境界。這算是悟有所得，謂之“得道”。

最後，將這二十四節氣廣傳天下，以證己道。這時就可以跨入太乙金仙之境，也謂之“證道”。

所謂的悟道、得道、證道，就是一個境界的三個層次：散仙、真仙、金仙。

太乙之境如此，大羅之境亦如此，混元之境，還是如此。

當證得混元之境時，就步入了混元大羅金仙的行列，也就是聖人之境。

再往上，多半就是道祖所在的境界。楊拓也不知其具體境界的劃分。

楊拓的太乙之道，如今已是一片坦途，不會再有半分波折。只需要按部就班的修行，太乙金仙，水到渠成。

楊拓不斷的打磨著自己的真靈，使之散發出更耀眼的光芒。

正所謂：

身如菩提樹，心如明鏡臺。

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

在這天地之中，總有各種是是非非來矇蔽自己的真靈心性，需要時時刻刻的擦拭，不使之再度蒙塵。

楊拓感覺自己的心靈，前所未有的清明。這時的他與道是如此的親近，沒有一絲隔閡。

這才是悟道所需要保持的狀態，只有如此才能更貼近大道。

楊拓沉侵在這令人著迷的狀態之中，遲遲不願意醒來。

正在此時，楊拓又感應到了一點先天不滅靈光。他很是疑惑，怎麼還有一點靈光。

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