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何恆這話剛剛說完，就有大臣上前哭到：“陛下不可啊！不能聽著妖人危言聳聽，當年北魏武帝和北周武帝就是聽信這等言語，斷滅梵門，才落得悽慘下場，陛下萬萬不可自誤啊！”

“正是如此，梵門如今深得人心，即使就如國師所言，於國於社稷有大危害，也不可直接滅之，否則必然有失民心啊！”諸多大臣同時勸道。

“陛下，萬萬不可啊！”朝堂裡大半大臣同時跪下，祈求楊廣萬萬不可滅梵。

楊廣有些猶豫不決地看向何恆。

何恆冷眼掃視了一下諸多跪倒請求的大臣，然後對楊廣進言道：“陛下也看見了，貧道僅僅說了一句不可姑息，就有這麼多大臣出來替梵門說話，由此可見，梵門在百姓之中的影響力有多深。這等宗派不除，必將遺毒萬世，它之奉求來世的蠻夷之說，更是會荼毒我華夏一族千秋萬代，使百姓再無鬥志，一味只求來世之福緣。”

說到這裡，何恆無比慷慨激昂，目光堅定地看著楊廣道：“為天下計，為萬民計，為千秋萬世子孫後代計，為華夏一族生存計，還請陛下忍一時之痛，成千秋不滅之功，滅此荼毒百姓思想的毒瘤！！”

楊廣思忖了片刻，咬牙道：“不知國師有何想法，可解此毒瘤？”

何恒大喜道：“梵門雖是蠻夷宗門，但傳入中原之地已久，根深蒂固，若想一時半會就根除之，實在不易。”

楊廣點了點頭，面色好看了許多，要是讓他現在就下令，直接摧毀一切梵門事宜，他還真沒有這個魄力，梵門在天下的影響力實在太深，稍有不慎就是天下皆反。

望著楊廣的神色，何恆凜然道：“梵門荼毒萬世，今雖不可滅，但卻可以改正，將佛剎改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留髮頂冠執簡。以我華夏民眾之數，不出幾十載，必可徹底滅其蠻夷之習氣，揚我中華正統！”

這就是宋朝那位著名的金門羽客林靈素對付梵門的方法，若不是他時運不濟，差點就真的做到了前所未有的一道獨尊之壯舉。何恆現在把這個拿出來，卻是要行釜底抽薪之舉，把梵門“漢化”之，磨滅它的根基。

“陛下不可啊！”聽聞何恆之言，群臣騷亂，彷彿瘋狂勸阻著楊廣，讓其千千萬萬不要聽信此語。

但是楊廣卻是面色堅毅道：“國師之言甚是有理，爾等無須再勸，朕已決定，採納國師之計，對梵門分而化之。”

“陛下，不要啊！”有不少大臣絕望的看著楊廣。

而石之軒等少數幾人則是有些激動的凝視著楊廣，眸中複雜而激動。

而何恆，他雖是這一切的提出者，但此刻卻是十分平靜的屹立著，彷彿一個無事人一般。

眾人矚目下，楊廣驀然站立而起，冷眼看向天外，輕聲一喝。

第三十五章　靜念禪院

“梵門本是蠻夷外道，入我華夏多年卻不知悔改，難去蠻夷之氣，朕不忍見之，故特下此令，欲以華夏之偉大文化去其蠻夷之氣。即日起，大隋境內各郡縣，一切佛剎改為宮觀，釋迦之名改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留髮頂冠執簡，違者以謀逆之罪論處，不得有誤。”

大業十年秋，隋帝楊廣傳下這一聖旨，天下頓時震動。

自漢以來，梵門流傳入中原之地，再至五代十國，菩提達摩渡江而來，這一蠻夷教派在華夏之地早已根深蒂固，臻至鼎盛。

期間雖有一些帝王下令滅之，但卻只是剪其枝葉，難傷其根本。

但楊廣這一次卻是與以往不同，以前的帝王滅梵，最多拆毀寺廟，砸掉佛像，焚燬經書，遣令僧人還俗。

而他這一次，看似沒有動用這些暴力手段，卻是在根基上瓦解著梵門。

一個宗派最根本的是什麼？不是武功，不是財力物力，而是思想與文化，或者說信仰。

而楊廣他這一次的滅梵，就是在瓦解著梵門的信仰，斷其根基，這比任何手段都要狠毒。

要殺一個人容易，但改變一個人的思想卻是千難萬難。同樣的，一個勢力即使再怎麼強大，也最多為害一時，而一種思想卻是可以荼毒千秋萬世。

若是僅僅只是在物質層面滅梵，根本無傷大雅，只因天下信仰梵門的人實在太多，不可能斷絕。

可一旦梵門連自己的佛陀，奉行的經文，這些事物都被禁錮更改，他的思想也就會逐漸蕩然無存，或者說被“漢化之”，梵門將不再是梵門。

這就是何恆用心之毒，

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