第61章 人皇證道 (第1/4頁)

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主題：一直很奇怪，為什麼拍照的時候要叫聖人的名字？

內容：可是攝像機不是太乙真人發明的嗎？難道是太乙真人和準提聖人還有什麼故事？

1l：好像是太乙真人向準提聖人致敬吧？不過的確是喊了準提之後，笑得很開心。

2l：哪裡開心了，傻不愣登的張著嘴。老傳統，家裡長輩一拍照就要喊，我卻是不喜歡的。

3l：好像這個拍照時喊個準提的習慣，不是太乙真人定的，是黃竹真人定的。聽人說的，不確定對不對。

4l：咦，沒想到黃竹真人和準提聖人關係這麼好？

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且說伏羲出生，天現異象，部落裡的人改變觀念，當即奉華胥為首領。華胥和母親一起耳濡目染那麼久，也大概知道該如何治理部落，於是擔當起了這個責任。

因為從華胥都大家都很看重她的孩子，於是華胥去找到她母親的故人，附近部落的修道者，請他幫忙起名字。

這名修道者看著華胥期待的表情，想到他們說這個孩子出生時的異象，也絞盡腦汁想該起個什麼樣的名字。

這時他忽然看到自家院子裡突然游進來幾條長蛇，在地上組成了神文，因他是修道者，認識得這兩個字，當即脫口而出：“伏羲！”

華胥一聽，這個名字真好聽啊，於是連忙下拜，“多謝道長，從此我的兒子就叫伏羲了。”

修道者一愣，剛想說你誤會了，但是轉念一想，這何嘗不是一種徵兆呢？於是點點頭，就這樣吧。

再說華胥，她做了首領後才發現自己母親當年有多不容易，大大小小的事情都要她來做主，沒辦法，都沒文化。只是這麼一來，華胥難免沒有太多時間照顧兒子。

她從來沒有生養過，自己處理事情，把伏羲放在一邊，伏羲也不哭不鬧，她還以為小孩子就應該是這樣的。直到看到別人家的孩子時常要抱著，才明白過來。

華胥不禁自語：“想來我兒懷了十二年，可能是少年老成吧……”

一直隱去身形守在一旁的黃竹擦了擦汗，心說您這心可真夠大的<script type="text/javascript">reads();</script>！

伏羲不哭不鬧，還不是因為他一直在旁邊哄著，他受領監管此事，誰想到做了神棍還不成，孩子他媽是個工作狂，為了日後的人皇能夠健康成長，加上女媧耳提面命——真的是耳提，揪著耳朵命令啊！叫他一定要照顧好伏羲，他只好圍著小伏羲打轉。

不然，天真的華胥啊，不哭不鬧也就罷了，真以為小孩子在床上翻身翻來翻去怎麼都翻不到床下，而且吃奶也只要一天兩餐，尿布都不用怎麼換啊？

居然花了兩個月的時間才發現嬰兒這樣不正常，華胥也是夠可以了。

黃竹對著唯一能看到自己的伏羲小聲說：“師兄啊師兄，這下你可欠我人情欠大發了……”

這妥妥的黑歷史吧，都被他見證了。

女媧偶爾也會隱去身形來探望伏羲，還有敖丙，天庭出版需要他親自決議的事情，都是被敖丙拿著檔案到這裡來讓他批。

一直到伏羲斷奶，可以自己爬動了，黃竹才稍微鬆了口氣。因為得道太久，他都快忘了人族還有那麼多麻煩，要五穀輪迴，要拉屎拉尿，師兄的尿布他可真是看夠了。

經過這一段時間的治理，大家發現華胥還真的有點領導者的天分，附近的部落聽聞她如此厲害，而且生孩子的時候有龍鳳麒麟來祝福，於是也紛紛依靠過來。

華胥的地盤變大了，就變得更忙碌了，甚至不能待在家裡，需要四處走，她也不好把伏羲放在家裡，雖然伏羲從沒讓她操心過，但總歸不好。

於是，華胥在伏羲腰上拴了根繩子，抱著他出門處理政務，如果自己要忙，就牽好繩子讓他在自己周圍自己玩一玩，這樣也不會丟了摔了。就是不太好看，堂堂未來的人皇，被這麼放羊一樣養著。

伏羲卻是很歡快，因為非但有個黃竹會在旁邊看著他，有時候黃竹犯懶了，就自己也坐在一旁看書，然後命令一些比較有靈性的動物陪伏羲玩。

華胥帶著四處給部落裡的人送溫暖，安排事宜，大家就都發現了，首領的兒子只會爬而已，被首領帶著從來不哭。

而且，無論是哪裡的動物，都願意親近伏羲，甚至會主動照顧他，有一隻母羊還餵奶給伏羲吃，伏羲也當飲料一般吃幾口。

這樣的現象被傳揚了出去，

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